Re: 無

[VElysian (嘉羽 拙火瑜珈)]

親愛的 gp3294jo3 ~~~~~  我也來亂了 ^^

※ 引述《gp3294jo3 (鬧鐘道解說員1號)》之銘言：
: 無，就是什麼都沒有，如果有其他人愛穿鑿附會的，請用我以下的說法說服他。
: 一、各家說法
: 1.佛教說法：不生不滅，不垢不淨，不增不減。
: 2.道教說法：無窮延伸外的天外天。
: 3.數學說法：獨立於複數集合外的數集合──空集合。
: 4.科學說法：絕對真空。
: 5.我的說法：在空曠處放個屁，幾分鐘之後的狀態。
: 二、修煉之道
: 從千萬名相歸返於道之後，需進至有無混同的「混沌」，簡單說心理狀態比瘋子還瘋狂，

千萬名相皆道也，餛飩 瘋子 千萬名相也。

心理狀態由心決定，狀態亦為千萬名相。

: 不分陰陽，無謂是非，執著分別完全無謂，
: 時空倒錯，知外有知亦無知，亂成一團就對了
: 這就是佛教說的「空」。

: 然後，再去有存無，這又是一段不可思議的修煉之道，
: 就好像你要把全世界的海洋的水和鹽分開一樣，我也不知道該怎麼做。但我知道
: 這樣才能修煉到純粹的「真無」，也才是正統的道家理想，從此再也沒有任何東西會
: 產生，完全獨立於任何循環外。

有無，千萬名相也 。

不分陰陽，無謂是非，何以亂成一團。

有無，既是千萬名相，何以去其一而為道 ?

循環，亦千萬名相也。

: 不好意思，連神佛都練不到這個境界，一般人勸你不要
: 妄想，好好認真工作，努力造福世人才是真的，
: 如果只是執著於將眼前心中的「有」去
: 掉，那也不過是落入另一個「有」的迷障中而已。

神佛，千萬名相也。

君不是說 : 「去有存無，已達真無，此道也。」 何以為「有」 ?  何以為障 ?

又  「去無存有」呢 ? 何以去其一而為道 ?

: 三、實例
: 雖然任何形體要修煉到無很難，但無卻是無所不在：

  雖然要由虛空中修練出形體很難，但「有」卻是無所不在：

: 1.我可以向各位解釋「道」，但僅能意會言傳不足，說不清楚的部份，叫做語言層次上的
: 「無」。

  1.我可以向各位解釋「道」，但僅能意會言傳不足，說不清楚的部份，叫做意會層次上的
  「有」。

: 2.從萬物要歸返「道」的歷程，我只是盲人摸象，不知道的地方，是知識領域中的
: 「無」。

  2.從萬物由「道」墮落的歷程，我只是千萬名相，那以外的地方，是真性領域中的
  「有」。

: 3.在所有我的著述論說中，沒有特別提到只是想想略過而已的東西，都是各位心中對我
: 認知到的「無」。

  3.在古代聖人著述論說中，有特別提到卻是讓人摸不著頭腦的東西，全是眾生心中唯一
  摸不著的「有」。

: 若有任何錯誤歡迎指正，我目前還不知道的錯誤，對我而言也是「無」。

  若有任何錯誤歡迎指正，我目前還摸不到的東西，對我而言也是「有」。

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        主動是機會的誘餌

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.130.208.17
※ 編輯: VElysian        來自: 140.130.208.17       (05/04 23:44)
→ VElysian:啊... 那個 我是認真的.....
→ gp3294jo3:這才像話嘛～哈哈哈哈
推 gp3294jo3:再還手就尷尬了～大家握手言和吧～哈哈哈哈哈哈
推 VElysian:人家不要啦 人家還不滿足... 你說過要回答到人家滿足的~~
→ VElysian:話說回來 g大 這一篇有這麼大的壓力嗎 還是沒必要回
→ gp3294jo3:呵呵，正反一合，早以天衣無縫，多說何益？