※ 引述《ixidor (4314)》之銘言：
: 言語粗陋，請見諒。
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: 關於老子的學說，多少年來被陰陽家視為養生修練的方法。
: 平日所得到的訊息，以及老子本身的經文，也總是給人這種感覺。
: 目前的道家，也是因為[老子]文中不斷提起 "道" 而被稱為道家 (是這樣嗎？)
: 而產生不少討論。
: 討論之中，總是圍繞著 "修練" 這樣子的主題打轉
: (我想表達道學的討論總是繞著神秘的主題，卻不知如何表達)
其實修練就是養生之道...善於養生者即是修練..
沒那麼神秘..會神秘是因為自己對此陌生
: 因為覺得有趣，因此買了一本 老子 注釋本來唸唸
: 陳鼓應 注釋 (手邊正好書不在，應該沒打錯，煩請指正)
: 在這本書之中，解釋老子思想，卻是從 "社會學" 的角度來討論。
: 關於社會學的角度，由於我閱讀非常淺薄，一時之間也沒法舉出個例子。
: 想請問各位。
: 1. 關於 "道" 一詞，是否是源自於[老子]一書之中，所提及的 "道"
老子書中的"道"是代名詞..本身沒有任何意義
: 2. 對於老子的思想，使用社會學的角度去解釋，各位的看法是？
: (例如老子：治大國如烹小鮮，很明顯就是社會、政治的立場？)
: (那是否意味著，其中所提到的 "道" 字，是為了解釋老子自己對於治國思想，
: 而自創的一個道字？以這個道字，來說明他在政治、社會上的最高原則？)
瞎子摸象~摸到什麼就說是什麼...摸的時間久了~摸的範圍愈來愈全面時
自然就知道摸到什麼鬼玩意...
: 3. 如果老子的思想，真的是為了社會、政治而產生的，
: 那麼目前道家的修練，很明顯跟社會學不一樣，
: 那怎麼會神奇地、共通地，有一種 "得道" 的經驗呢？
得道就是一種對事物的体悟...
所以有茶道~花道~劍道..而最後都有類似的相同認知
就像各家電腦發展到再怎麼神奇、不可思議..
最根本還是從0與1開始....
: 很抱歉我對於相關的知識不甚了解，
: 如果用錯了什麼字，麻煩各位前輩指正。
: 如果觀念整個都錯了，請原諒我無文，也麻煩各位指導了 ~~ 謝謝
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愛與被愛者~~彼此都是受害者
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