推 tenweli:怎麼覺得在道版爭佛事？ 11/02 13:36
→ mailchinger:習慣就好習慣就好....... 11/02 16:55
※ 引述《nknuukyo.bbs@ptt.cc (請救我以卑微)》之銘言：
> : 答：很顯然的，您對圓覺經了解不同透徹，圓覺經中除了要
> : 求修行人要「先悟淨圓覺」，悟後也仍有「四種隨順覺
> : 性」的境界，若要比喻，它還真像小覺、中覺、大覺及
> : 上覺，您不懂卻也能列出四個，還真是巧合呀！^_^
> 叫你 悟淨 誰叫你 悟後 莫名其妙
> 都說 無可悟 無所悟 你還能有悟後
> 莫非您是百年難得一見的佛學奇才
既要悟淨，又要無可悟、無所悟，豈不是
自我矛盾的說法！
就假設不矛盾吧，但照你的說法，一悟之
下沒有悟後修行的必要，豈不是悟淨當下
就變成聖人了！也只有這樣才能使既有悟
淨，又與無可悟、無所悟的說法不矛盾。
但果真聖人就無所悟、無可悟了嗎？你當
然不懂這道理，因為連「執著」、「領悟
」、「證境」三者的區別都分不清。
我說，你還真有「野人獻曝」的勇氣，可
以說出「都說 無可悟 無所悟 你還能
有悟後」這種無知又矛盾的話！
真要打嘴炮，也請顧到邏輯性，OK?
不過再思惟，你的錯誤我也可能會犯錯，
畢竟，「不在知識之內」的見解，都可能
因為「臆測」而產生錯誤。差別的是，經
他人指正之後，是否具有道德勇氣來承認
罷了！
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