[節錄] 針灸大成--任脈經穴歌

[trueamour (台灣人拜台灣神^^)]

  督則由會陰而行背, 任則由會陰而行腹, 人身之有任督, 猶大地有子午也。
  人生之任督, 以腹背言, 天地之子午, 以南北言, 可以分, 可以合者也。分
  之以見陰陽之不雜, 合之以見渾淪之無間, 一而二, 二而一也。 但在僧尼
  不明此脈,各執所向, 禁食禁慾, 禁語斷臂, 燃指燒身, 枯坐而已, 艮可悲
  夫, 間有存中黃一事,而待神氣凝聚者, 有運三華五氣之精, 而洗骨伐毛者
  , 有搬運周天火候者, 有日運臍,夜運泥丸煉體者, 有呼九靈, 注三精而歸
  靈府者, 有倒斗柄而運化機者。有默朝上帝者, 有服氣吞霞者, 有閉息存神
  者, 有採煉日精月華者, 有吐納導引者,有單運氣行火候者, 有投胎奪舍者,
  有旁門九品, 漸法三乘者, 種種不同, 豈離任督，蓋明任督以保其身, 亦猶
  明君能愛民以安其國也。 民斃國亡, 任衰身謝。是以上人哲士, 先依前註,
  導引各經調養純熟, 即仙家之能築基是也。 然後掃含妄念, 以靜定為基本,
  而收視返聽, 含光默默, 調息綿綿, 握固內守, 注意玄關。 頃刻水中火發,
  雪裏花開, 兩腎如湯煎, 膀胱似火熱, 任督猶車輪, 四肢若山石, 一飯之間,
  天機自動, 於是輕輕然運, 默默然舉, 微以意定, 則金水之然混融,水火自然
  升降, 如桔槔之呼水, 稻花之凝露, 忽然一粒大如黍米, 落於黃庭之中。此
  採鉛投汞之真秘, 予不揣鄙陋, 掃卻旁蹊曲徑, 指出一條大路, 使人人可行
  也。到此之時, 意不可散, 意散則丹不成矣! 紫陽真人曰: 真汞生於離, 其
  用卻在坎,讶女過南門, 手持玉橄欖, 正此謂也。 日月行之無間斷, 無毫髮
  之差, 如是煉之一刻,則一刻之周天, 煉之一時, 則一時之周天, 煉之一日,
  則一日之周天, 煉之百日。則百日之周天, 謂之立基, 煉之十月, 謂之胎仙
  。 功夫至此, 身心混沌, 與虛空等,不知身之為我, 我之為身, 亦不知神之
  為氣, 氣之為神, 不規中而自規中,不胎息而自胎息, 水不求而自生, 火不求
  而自出, 虛室生白, 黑地引針,不知其所以然而然, 亦不知任之為督, 督之為
  任也。 至於六害不除, 十少不存,五要不調。 雖為小節之常, 終為大道之累
  。 何名六害? 一曰薄名利, 二曰禁身色,三曰廉貨財, 四曰損滋味, 五曰屏
  虛妄, 六曰除嫉妒。 六者有一, 衛身之道遠,而未見其有得也。 雖心希妙理,
  口念真經, 咀嚼英華, 呼吸景象, 不能補其失也。何名十少? 一曰少思, 二
  曰少念, 三曰少笑, 四曰少言, 五曰少飲, 六曰少怒,七曰少樂, 八曰少愁,
  九曰少好, 十曰少機。 夫多思則神散, 多念則心勞,多笑則肺腑上翻, 多言則
  氣血虛耗, 多飲則傷神損壽, 多怒則腠理奔浮,多樂則心神邪蕩, 多愁則頭面
  焦枯, 多好則志氣潰散, 多機則志慮沉迷。茲乃伐人之生, 甚於斤斧, 蝕人之
  性, 猛於豺狼也。 衛生者戒之哉!








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◆ From: 218.170.41.241
→ trueamour:念書時無意間念到這一段，覺得針灸大成的作者楊繼洲
→ trueamour:是道家內功的高手，這些文章可能對有些人有幫助
推 nknuukyo:針灸大成　好口也～
推 BRIANERIC2:基本上小周天就是基本的氣通上半身 其它部份點綴太多了
→ BRIANERIC2:不過有一個有趣的現象可以跟大家分享 就是小弟師兄真通
→ BRIANERIC2:任督後 去體檢，赫然發現脊椎骨變成直的，不是一般S型
→ BRIANERIC2:這件事講出去還被其它師兄認為是僵直性脊椎病變…XD
推 trueamour:真通任督後的意思是指氣機可以隨意發動嗎？
※ 編輯: trueamour       來自: 218.170.32.224       (11/20 17:48)
推 BRIANERIC2:氣要發動不用通督脈 所謂意到氣到 氣隨意行就是了…
→ BRIANERIC2:能進督脈像小弟師兄這樣連脊椎都變形 但表氣已經走的很
→ BRIANERIC2:深入且透徹 連有形筋骨都整理到了。
推 trueamour:soga，原來是這樣，有解答到我的疑問，感恩^^
→ trueamour:那可能是小弟的氣還沒這麼深入。
推 BRIANERIC2:其實斷定督脈有無通 先看自己能否把「脊椎」叫出來就知
→ BRIANERIC2:脊椎浮出來還只是初步 不代表通 更不用要論真通了
→ BRIANERIC2:這裡說的可不是真的脊椎會動喔…XD 不知有無人能回答
推 caselook:脊椎骨變成直的，最好去看看醫生，有沒有影響到內臟功能
→ caselook:及神經傳導。人體脊椎呈S 形，有生理學的意義。而且背肌
→ caselook:是大塊肌，基本上脊椎要能動作，就是要先把背肌練鬆活。
→ caselook:吾師及多位師兄，皆能使背脊起伏如波浪，但皆非肌肉男。
推 BRIANERIC2:這位師兄是國軍高階人員 每2年要體檢 所以變直是最近事
→ BRIANERIC2:身體狀況良好 每天可以跑1萬公尺 檢查後醫生也很驚訝
→ BRIANERIC2:但又不是病變 沒有病變上的問題
→ BRIANERIC2:基本上你講的東西 是太極拳裡的含胸拔背 但跟氣入脊椎
→ BRIANERIC2:還是兩回事 建議還是把兩者弄清楚一點再來談
推 caselook:是力由脊發，不是涵胸拔背。氣歛入骨，一般由踵而脛而腿
→ caselook:而腰而脊。令師兄能像鍾文淵或陳取寬，讓人猛踢脛骨嗎？
→ caselook:如果可以，則脊骨變直或有是理，否則豈有根基不固，而能
→ caselook:直達夾脊？真人之息以踵，豈虛言哉？
→ caselook:有練慢跑者，每日一萬司空見慣，愚之同事即有數人，皆是
→ caselook:每日一萬公尺，能跑只能證明有耐力，但是否與氣斂入骨有
→ caselook:關，似乎難以說明有必然之因果關係。且能跑者，未必表示
→ caselook:健康百分百喔，最好還是照照 MRI，小心一點總是好的。
推 BRIANERIC2:照過囉 謝謝關心。力由脊發不代表氣歛入骨喔 只是代表
→ BRIANERIC2:脊椎骨能動。至於讓人猛踼骨頭是泰拳的作法 內家拳似乎
→ BRIANERIC2:沒這種作法，小弟的太極拳老師是有辦法直接以身形化勁
→ BRIANERIC2:但這原理跟氣歛入骨還是兩回事，建議你把氣跟太極分開
→ BRIANERIC2:而且含胸拔背才能力由脊發 不然你氣要怎麼收到後背？
→ BRIANERIC2:真要講發勁不如參考趙堡太極拳的「那兒挨到就那兒發」
→ BRIANERIC2:小弟太極拳老師也常講 什麼力由那裡發 到最後都不正確
推 caselook:B 大，原po不是討論武術，怎麼提到泰拳？涵胸拔背是源於
推 caselook:沉肩墜肘，沉肩墜肘是因為鬆腰落胯。這些都會有體格改變
→ caselook:的狀況，當然，表面或許看不出來，但自己一定能感受的到.
→ caselook:沉肩墜肘的感覺要先有肩胛鬆開的沉定感，凝神收下顎，就
→ caselook:知道什麼感覺是涵胸拔背。至於說力由脊，只是內勁的蓄，
→ caselook:就像射箭前的張弓蓄勁。內勁的本源在氣力合，收斂入骨之
→ caselook:後，運化於丹田。人只有一個身體，練氣功和練太極本無二
→ caselook:致，強加區分，並無實益。於道反而有損。至於說脛骨能受
→ caselook:重擊，是因為收斂入骨後，填精充髓，故體格改變。參考鍾
→ caselook:文淵大師縱橫太極一書。
→ BRIANERIC2:很難跟你討論 不如你做個實驗讓我拿木棒打你脛骨吧…
→ BRIANERIC2:等你把結構和練氣弄清楚再來討論囉…
推 caselook:討論重點在大週天任督運轉的原理及方法，而非結構云云。
→ caselook:建議您去打鍾文淵大師，他日前在香港太極學院公開表過。
→ caselook:而且，貴師兄應該也耐打，至少脊椎是沒問題的。
→ BRIANERIC2:只有你的理論是氣通之後可以抗打啊 我並沒有這種理論啊
→ BRIANERIC2:所以你才要以木棒證明自己的理論吧？聽鐘的說法倒不如
→ BRIANERIC2:多聽聽王西安或陳小旺的說法 他們可不會把氣和太極搞混
→ BRIANERIC2:你如果有遇過老一輩內家的 也不會隨便讓你打骨頭
→ BRIANERIC2:他們偶爾會表演以功體化勁 但這個原理跟氣斂入骨無關
→ BRIANERIC2:重點在於「彈不彈得出來」而以 能否請教你學的是那家？
→ BRIANERIC2:竟然會有太極拳講說氣歛入骨可以打骨頭 真讓人好奇…
推 caselook:B 大，這樣討論，已經離題。關鍵又不是抗打，而是在講氣
→ caselook:斂入骨的效驗，修練氣功也好，太極也好，一步有一步的效
→ caselook:驗，不是用嘴巴說通任督，任督就會通。武學前輩，吾人要
→ caselook:見賢思齊，令師兄脊椎挺直，你認為是通任督的效驗。愚非
→ caselook:否定，只是提出要氣斂入骨，下一步才可能通任督，而氣斂
→ caselook:入骨的效驗，是填精充髓，所以脛骨會先充盈。若沒有這樣
→ caselook:的實效，可能就不能直接認為是氣斂入骨。這不是專屬於太
→ caselook:極的概念，一般習練氣功丹道，也差不多都有相似的過程。
推 caselook:通任督一定會先通三關，依序是尾閭、夾脊、玉枕。其根由
→ caselook:踵起，由湧泉發祖氣。之所以稱為大周天，並非僅走身軀之
→ caselook:任督而已，其實是運行週身，所謂「氣遍周身不稍滯」。在
→ caselook:名詞上打轉，把氣和太極分開，沒有任何實益。試想，吾人
→ caselook:練太極，練氣、練丹道，究竟在練什麼？
→ caselook:看看2382篇吧，b 大也有在該篇推文吧。
→ EEEFFF:喔 開始逃避了 那你的脛骨到底能不能拿木棍打嘛？
→ BRIANERIC2:在我的認知中骨頭耐不耐打與氣通無關 那泰拳氣歛入骨？
→ BRIANERIC2:用錯ID推 eeefff是我本人。 你的認知在氣通骨頭就能打
→ BRIANERIC2:但是我不這樣認為，因為內家拳中並沒有這樣的說法
→ BRIANERIC2:不然你拍個影片拿木棒打你的老師師兄看看 我就服氣了
→ BRIANERIC2:我跟過的太極拳老師也不算少 氣歛入骨就能抗打聽都沒有
→ BRIANERIC2:聽過。你可以拿來唬剛入門的但不要唬我。尤其我練的又
→ BRIANERIC2:是陳家老架系和忽雷系統，連陳家都沒有其它家更不用講
→ BRIANERIC2:我師兄就是總統盃重量級推手第二名 我也不認為骨頭能打
→ BRIANERIC2:等你把骨頭外層的氣和內層的氣分清楚再來談吧…
推 caselook:我的老骨頭耐不耐打無關宏旨，重點是鍾大師是太極名家，
→ caselook:而且他本人承認很耐打。不去探討事實的本質。只在枝節上
→ caselook:打轉，毫無意義。您是中華太極館的高手嗎？搬名頭無益於
→ caselook:修為，系出名門是好事，但拿鐵帽子壓人，大大離題。
→ caselook:愚不必唬誰，唬你也不會發財。討論的目的旨在互相交流，
→ caselook:動不動就冒肝火，不要說修為了，基本的修養更重要。
→ BRIANERIC2:喔 你還不是搬鐘老出來說嗎？ 照你的說法你應已氣歛入
→ BRIANERIC2:骨 所以我才叫你證明自己骨頭禁得起打啊。而且我還提出
→ BRIANERIC2:泰拳是不是也氣歛入骨的問題問你也不回答。從頭到尾就
→ BRIANERIC2:搬一個自己沒見過的人出來說他可以打 他骨頭禁得起人打
→ BRIANERIC2:少來了不用跟我談修養，修行人最大的毛病就是談修養不
→ BRIANERIC2:談真東西，裝模作樣繞圈子唬爛的功夫比講真話的人高
→ BRIANERIC2:在那邊客套一堆也不代表修的好，還不如打開天窗說亮話
→ BRIANERIC2:從頭到尾舉鐘老的例子 問題是你自己證實了沒有？拳經裡
→ BRIANERIC2:又有那一段說內氣通了可以任人打骨頭？你在台灣只要可
→ BRIANERIC2:以找到這樣肯表演的太極名家我就認錯，舉個遠在香港的
→ BRIANERIC2:沒有意義囉。
→ BRIANERIC2:早就叫你不要把太極跟氣功搞混你也不聽，記不記得自己
→ BRIANERIC2:曾經講過「內丹」就是丹田內轉這種話，把太極名詞拿來
→ BRIANERIC2:與練內丹之術相混淆。丹田內轉就是出自於我所學的忽雷갠
→ BRIANERIC2:架，老師卻從來沒有說過內丹就是丹田內轉，更不用論你
→ BRIANERIC2:今天可以打骨頭的論調，中國武術一堆神話就是有你這種
→ BRIANERIC2:氣跟結構分不清楚的。
推 caselook:鍾大師是臺南人，他在仁德有開班，不是只在香港教拳。
→ caselook:地點滿近仁德交流道的，有空去看看吧。
→ caselook:愚何時說過內丹是丹田內轉？b 大不但離題也離譜得很。
推 caselook:而且，嘉義如魚太極陳取寬也是可以讓人踢脛骨，不要說人
→ caselook:家是練泰拳的..^^
→ BRIANERIC2:你在金丹社中談到丹田內轉是否就是結丹的徵兆已很明顯
→ BRIANERIC2:當然你要說不相干也行。坦白告訴你，以內勁彈人本來就
→ BRIANERIC2:是太極拳的功夫，吾師亦常示範讓我打胸、肋、腕骨等..
→ BRIANERIC2:最早講以內勁彈人就是忽雷架，但是原理並不在氣歛入骨
→ BRIANERIC2:而是在於氣能否彈出來而以，碰撞的表面在於骨頭和肌肉
→ BRIANERIC2:的外層，所以氣只要能在碰撞點彈出並收化 就是我們講的
→ BRIANERIC2:彈抖吞吐就可以做到，但是如果氣走骨頭內層外是另外一
→ BRIANERIC2:回事，我所講得真通即是氣走骨頭入層，兩者可以結合但
→ BRIANERIC2:是不能混為一談，在武術版有位練八極的師兄曾講過2個人
→ BRIANERIC2:對打，1個練10年氣功打通任督，1個只辛苦的練結構1年
→ BRIANERIC2:他絕對賭那個練1年的大勝。換作是我也一樣 不要以為任
→ BRIANERIC2:督通了就可以像你說的這樣任人打不痛的，在武術版有關
→ BRIANERIC2:這種氣和結構之間的差異早就談了不知多久，有空去看看
推 caselook:又，是氣斂入骨，拳論上是寫「收斂入骨」，不是氣通骨頭.
推 caselook:太極拳又不是金鐘罩，前推還說內家高手不會隨便讓人打骨
→ caselook:頭，後推又說尊師常示範讓人打，真是鬥志高昂..^^
→ caselook:愚老矣，能聽則聽，本無涉爭勝之心。多練身心為上策。
→ BRIANERIC2:老一輩的人示範功體抗打給學生看很正常 但是若真打連身
→ BRIANERIC2:體都不會讓摸到也是必然。那裡衝突到了？
→ BRIANERIC2:老不老不干我事 我也無意勝你 沒意義 只是看不慣不說真
→ BRIANERIC2:話而以。 長輩值得尊敬，但不說真話的長輩就....
推 nknuukyo:看得好累...
推 caselook:n 大，近來道安，多練練基本功，就習慣了..^^