Re: [問題] 無極

[taoismmaster (妙嚴散吏)]

※ 引述《racky0122 (傑利)》之銘言：
: 請問各位道兄
: 關於 無極 開頭的神聖
: 這是屬於哪一派的呢
: 還是正統道教 本來就有?

道安：
　　以「無極」開頭的道教神聖，歷來祖師高道僅公認　三清道祖、　斗姥天尊、　東王
木公、　西王金母等。蓋「無極」者，象徵「道」至高無上的「道體」、「本體」，故得
冠以「無極」之名者，僅限元始祖炁（道）本身或祖炁體現者，人格神、功國神靈均不得
冠「無極」二字。
　　而這些無極界的道教神聖，亦因源自於道體的至高性，故受到所有道派的共同崇敬，
如　三清道祖，係道教各派的共同教主，即「道」的體現；　斗姥天尊乃元始梵炁，　東
王木公與　西王金母，則分別為道體派生的先天陰陽二炁。
　　至於　玉皇上帝與　太乙救苦天尊，則為「即體即用、徹上徹下」，身兼無極道體與
太極道用於一身的神聖。如《玉皇本行集經》云「是帝身，即道身也。」證明　玉皇上帝
，即是「道」的具象化。而《郭店楚簡．太一生水》曰：「太一生水，水反輔太一，是以
成天。」則點明「太一」（太乙）為「先天地而素存」、「象帝之先」的「道」的本體，
但因　玉皇上帝、　太乙救苦天尊，並非只是「只存有而不活動」的形上本體，而是兼具
了主宰萬天（　玉帝）或陶鈞三界（　太乙救苦天尊－天界考核群仙、人世尋聲赴感，
冥間救拔孤魂）的三重功能性，故有時亦被畫歸太極界，而非被視作「無極界」的道教神
聖。
　　至於坊間眾說紛紜、莫衷一是的「無極老母」、「無極聖祖」、「鴻鈞老祖」、「通
天教主」等，多為明清、晚近新興秘密宗教結社（如羅教、白蓮教、同善社、先天道、一
貫道等）所崇奉的至上神，或明清神魔小說所塑造出來的，故並未受到教內所有祖師高道
的一致認同。
　　邇近更有所謂的「五母」組合，則係由道教瑤池派另行析出，但這種組合將　西王金
母、　虛空地母（四御、六御之一的　后土皇地祇），與女仙之一的　九天玄女、　觀音
大士（本屬婆羅門信仰，後來被佛教吸收，並因全真道與神魔小說的濡染，漸成為道教神
祇之列），乃至於與不可考的「無生老母」、「無極聖母」、「驪山老母」、「青山老母
」、「雪山老母」、「鳳凰老母」、「準提佛母」並列，不只使其徒眾治絲益棼，也混淆
了道教神譜的規準。
　　另外，道教宗派之中，無論是《諸真宗派總簿》，或是依據正統道教科範設立的各宗
派、各宗壇，並沒有「靈山派」的存在。所謂的「靈山派」，係新興教派「走靈山」、「
會靈山」這種活動形成的團體，各宮廟之間並無直接隸屬關係，也未完全具備教派的幾個
要素：教主（或教派祖師）、主神、經典、修煉工夫、戒律、儀軌，但因部分成員加入各
級道教會。故以訛傳訛，稱之為「靈山派」。但各級道教會，應負起教化、引導這些成員
皈宗正統、正信道教的責任，而非放任他／她們繼續從事「走靈山」、「會靈山」這種非
正統道教科儀或「以釋雜道」、「道佛不分」的行為，方能稱為真正的道教神職人員，無
愧於　三清道祖、歷代祖師。

　　太上感應　平安善哉
　　道炁常存　道德高尚
　　無量觀　　無量壽

三清正一弟子　太乙玄宗門下　拜授太上三五都功經籙　taoismmaster 稽首

道曆 四七○六 年 正 月 廿三 日 於 騫林書齋

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◆ From: 123.240.93.176
推 savons:聽tao大解惑真是受益良多~這年頭奇怪的教派跟神好多啊XD"
→ taoismmaster:[大哭]我不是牟門教，行文卻越來越像牟派……
推 iso007:最近聽聞一個叫三元考校府的團體,那個解經算是經典啦~XD
推 savons:樓上感覺有坑XD  要補坑啊~(敲碗)
推 iso007:補完就被水桶了啦XD~~人客阿~自己找一下~他有線上影片!!
→ iso007:他解的金剛經超好笑的~還有道德經~很有趣啦
推 savons:我真的去找了...他才剛講兩句話我就罵髒話了.....Orz
推 you77731:想請問師兄，驪山老母不是道教神祇嗎?記得祂是樊梨花的師
→ you77731:尊，不知有沒有記錯?還是這是民間信仰的說法呢?
推 iso007:s大~果然有研究的精神~不過看看就好~也別動氣~認真就輸啦
推 iso007:其實在下認為走靈山看看風景和促進觀光與地方繁榮很不錯
→ iso007:說真的~台灣的遊覽車業者~要不是很多宗教團體撐著~早就垮了
→ iso007:一到假日~北部的人南下~南部的人北上~這才是愛台灣啦
→ taoismmaster:y道兄：呃…基本上，樊梨花是被構造出來的小說人物
→ iso007:之前在保安宮還接待過26車的團體~~保安宮都快塞不下啦
→ taoismmaster:至於驪山老母，僊傳只記載她曾傳授李筌《陰符經》
→ taoismmaster:但坊間多把她跟樊梨花扯在一起，甚至說是斗母化身
→ taoismmaster:末道也跑去看了一下，真的是聽沒兩句就會飆髒話
推 savons:哈哈哈~tao兄也認真了XD"
→ taoismmaster:光是把 道祖跟「緣起性空」糊在一起，就會被大挖雪
推 racky0122:好詳細 多謝 話說T道兄 太乙玄宗 也算道德院的嗎
→ racky0122:高雄有真蓮宗  以後想往那邊同修  也是太乙的
→ taoismmaster:r道兄，敝宗主奉　太乙三救苦天尊，非太乙真蓮宗
推 you77731:謝謝師兄解答^^
推 biglafu:所以無極老母娘究竟是誰??????
推 you77731:無極老母娘是一貫道的神祇，非道教神祇。
→ taoismmaster:y道兄說的觀點，最為學術界、教內接受。但亦有他說
→ taoismmaster:新興的軒轅教認為，無極老母是指黃帝的母親附寶
→ taoismmaster:而坊間某本道教疏文大全，則強作詮解，認為無極老母
→ taoismmaster:即是 道祖老子(案：此指李耳)凡胎之母玄妙玉女尹氏
推 iso007:t兄也認真啦~這樣也行~看來創教也滿好玩的!!第一次看到這種
→ iso007:老子看破~佛祖還沒看破XD~還說佛祖還沒解脫生死XD
→ taoismmaster:清代有個宗派也蠻好玩的，他們說道教尚五，是陽數；
→ taoismmaster:代表輕清之天，故已解脫；佛教尚六，是陰數，代表
→ taoismmaster:重濁之地，故未解脫。末道第一次看到那段論述，也為
→ taoismmaster:之絕倒
推 ilanese:科科！神是人創造出來的……  XD
→ taoismmaster:昔日「天下萬物生於有，有生於無」，今人反是
→ taoismmaster:坊間某位張先生還說，歡迎靈山徒眾到他那裡奏職咧XD
推 tenweli:三元考校府！這啥！
→ biglafu:是三元補習班嗎????
推 stanlyleu:老實說喔，這類描述我都不會當作"有意識的天"去看待，如
→ stanlyleu:同神話學，我會認為這一切就像象徵學或是神話學，是先民
→ stanlyleu:為了紀錄思想與觀念的一種比喻與寄託，就像看待希臘神話
→ stanlyleu:如果只是當作眾神的故事就沒意義了，其中想傳達的觀念其
→ stanlyleu:時很多，我常常會思考說，例如 神農氏的外貌特徵為什麼
→ stanlyleu:是那樣，或是未什麼有些神祇要特別強調頭頂偏後兩個角，
→ stanlyleu:或腿上一堆長毛，我不認為那只是個玩笑性或是幻想性的東
→ stanlyleu:西。例如三清道祖，與其整天膜拜燒香，倒不如思考為什麼
→ stanlyleu:是三個，他們三個的特徵與代表的象徵是什麼之類的，我想
→ stanlyleu:一切是有他的道理存在的。(就像12地支，難道真只要了解
→ stanlyleu:游泳比賽的故事嗎XD，不如去深討為何取那12動物為象徵，
→ stanlyleu:順序為何與時間分配為何是那樣。
→ kennykou:三元考校府 我覺得看了會讓自己的道行毀於一時 XD
→ taoismmaster:贊同s道兄有關「懸像設教」的觀點