推 cpagov:我曾學習靜坐，但囿於兩個問題，其一是有人說若無人護持時 08/16 12:29
→ cpagov:不可靜坐。其二是我目前僅能做到交腳坐，尚無法單盤或雙盤 08/16 12:30
→ cpagov:以及坐姿不正確，常有彎腰駝背之情況08/16 12:31
推 cpagov:所以嘗試一段時間之後又放棄。 08/16 12:34
恰好在下也有在靜坐,
然而靜坐功夫並不怎麼好也不足以指導他人,但就在下經驗與所知範圍內分享想法.
在下初始學習靜坐的時候,
於道板上也曾經詢問過前輩,當時那位前輩是認為每天都應該保持靜坐的習慣.
所以個人以為,保持靜坐是一個很好的習慣,
譬如在睡覺前或早上起床後,維持靜坐十五分鐘的習慣.長時間下來確會累積些微的改變.
不過您似乎有點特異體質?
在下閱讀的靜坐禪修圖書中,讀到過有些人在靜坐中會產生狀況,
您有師友指導的話,自是依師門的心法指導比較好.......
不然不得已沒有人指導的話,初學者似是以無為放鬆的方式禪修是"安全"的,
有教本提到:"良好的放鬆:良好的禪修;
半吊子的方鬆:半吊子的禪修;
不良的放鬆:不良的禪修."
但是又不能放鬆到昏沈、昏睡、昏亂.....中道之法能有如法的師友指導,自然是最好. 囧
那由於靜坐應在不會"過於放逸"和"過度緊張"之間,
因此據聞在初學時"姿勢"是重要的:適度的禪坐姿勢,有助於心與身的安適.
於初學的姿勢和要訣,私智以為《聖嚴法師教禪坐》這本書蠻實用的,附蠻清楚的姿勢指導,
(網路版:http://www.math.ncu.edu.tw/~david/DharmaDrum/MEDIT/ndx.html )
"長時間的靜心"的要訣在重視心靈修養的宗派中,如道、佛的靜坐要訣間有相當的共通處,
不妨也可以參考宗教間對於"止"(長時間的靜心)的說法做比較權衡.
而根據在下對"靜坐姿勢"的比較--
以為雙盤適合就做雙盤,單盤就單盤,儒家的正襟危坐,或日本、泰國等地也有獨特的坐姿.
甚至不能坐的就以其他能安定的姿勢....."定"重點不在坐,而是"心".
在下聽過一個故事:有個幫人剃頭的小孩幫一個大師修頭髮,
大師先告訴他:蹲低一點,又告訴他入息(吸氣)太粗,後又告訴他出息(吐氣)太粗.....
由於這小孩很專注的關係,當他一一依大師說法改正姿勢時,當下他就進入很高的禪定境界.
可推知,保持"適當"身體的姿勢之外,重點在"心"....
通過有恆的、如法的練習,對身、心的掌控漸漸產生影響
比如靜坐的姿勢,初練習的第一個星期和一年後,兩年後的姿勢,不妨您往後比較看看. :p
以劣者至今的經驗而言,
習練的期間並沒有請人護法,也沒有見過任何超乎智識的事物或覺受.
因而靜坐對個人而言,就是個習慣,不多也不少.
在下也是初學者,僅以此分享淺陋的想法.一起努力吧.....! 囧>
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▕ 向日葵花朵並不轉動。花朵開後就保持一定方向，不隨太陽由東向西轉。 ▏
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◆ From: 61.60.32.37
→ pork:嗯，既不偉大也不卑微，就只是個靜坐(GJ) 08/17 20:04
推 nknuukyo:樓上是大叔 （指～） 08/17 20:32
※ 編輯: phoneme 來自: 218.164.48.158 (08/18 16:59)
推 cpagov:獲益良多 08/21 08:07