[轉載] 閔小艮：「天仙總持」

[ilanese (11月7日有新作)]

    以下內容摘自下列書籍第108至109頁。
    張義上：《仙道漫談》，民國74年12月再版，台灣，真善美出版社

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    天仙總持

    「虛」「寂」「恆」「誠」

    閔子曰：念無為虛，氣靜為寂，既虛且寂，持之以恆，事之以誠，
如是而已。此四字所示，自神完神始，即以神完為究竟之學。然虛寂如
何造致，不外萬緣放下一訣也。又曰，身之本在心，心之根在神，神非
虛不靈，（緣念絕而本明朗耀）非寂不寧，（氣靜定而一靈澄湛）不靈
不寧，神何克純。神既克純，巳還道體，體立用行，所謂還返等等，亦
不過審氣機之隱現，致之清和，仍還虛寂之本體，加造忘忘而已，豈有
他哉？是以虛寂為體，恆誠為行，所謂但崇止念，晉造自然，終始不貳
，自還先天，身得晶若。法惟一意虛寂，念中無念，自然後天氣寂，先
天仍現，元氣仍行，身中關竅，豁然洞開，惟覺五色神光，億萬千聚，
此係攢簇五行之實據，學士不為驚惶，不為喜悅，全憑真一不貳，（神
不動也）遂得凝然大定，純粹以精，仍以真一育養，（修定不作定想）
功圓行滿，梵氣彌羅天地，元胚模範十方，坐鎮太虛真境，長為無極金
仙，正不知我之為太初正清，太初正清之為我矣。

又曰：果能一念虛寂，念中無念，如是誠守，虛可報，靜可篤，胎息自
成，玄關竅開，呼吸氣停，真氣周行，無或散滯，則所隱現，無非真況
然總以寂視無著，為無流弊云。

    （義上按：上上根基，即此一節，已可證果，所謂其道簡易，惟以
心傳之者此也。）
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◆ From: 61.231.230.4
推 yuhen0121:可否有文學造詣好的鄉民願意讓她更白話點......Orz
→ ilanese:閔小艮都清朝時期的人了，再白話化反而是多餘的了。
→ ilanese:這一篇據張義上先生的說法是擷取《天仙心傳》的精華，詳見
→ ilanese:本版文章代碼(AID): #15uH_wkr
※ 編輯: ilanese         來自: 61.231.229.79        (12/02 17:04)
推 yuhen0121:感謝，所以精氣神可以三個一起練^o^/
→ ilanese:理論上可以，前提是能虛極靜篤才行，實際上你練了就知道問
→ ilanese:題所在。