Re: [轉載] 李涵虛：《道竅談》之數言

[ilanese (1月13日有新作)]

※ [本文轉錄自 meditation 看板]

作者: ilanese (1月13日有新作) 看板: meditation
標題: Re: [轉載] 李涵虛：《道竅談》之數言
時間: Tue Apr 13 09:53:49 2010

    以下內容摘自下列書籍55頁至56頁。
    四川銅梁洗心子：《明道語錄》，民國七十年四月三版，台灣，
真善美出版社
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    吾人一部真活機，以科學所造之假機比之，假機不離電火與司機
生，人之身軀，欲使行動神妙，亦不離電火與司機生兩大要件，修士
初下手，第一工作，即是訓練機生，真機之成敗，全在機生之賢否，
訓練之法，須切實教導，戒其浮躁貪妄虛假怠忽之習氣，而歸於誠靜
端恒勤樸慎之行為，始可經理機中電務之造電，收電，煉電，藏電等
事……

    夫學道之起首，即前所謂首先訓練機生，司人之機生為誰，身中
神也，神有元、識，何為元神，無念中有靈覺，又為先天之神，何為
識神，思慮妄想，即後天愚痴之神也，修士神宜用先天之元，忌用後
天之識，識與元、是一乎，是二乎，是二是一，可分可合，如何能合
，將心中雜妄除盡，即返識為元矣……
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◆ From: 61.231.230.110
→ ilanese:此文第二段，將道家所謂的「先天元神」的心理狀態，解釋的
→ ilanese:非常清楚：「無念中有靈覺」。
→ ilanese:真要修道的話，這是最基本的。只是能做這點的，不要說一千
→ ilanese:個靜坐的能有一個做到這點，我看一萬個都難找到一個。
→ ilanese:如果是用後天思慮之神作意，集中於一事這類方法來靜坐的話
→ ilanese:，可以將妄念迅速大量減少，但於念頭極少時，最終仍將此法
→ ilanese:捨棄不用，否則難入本文說的先天元神或是道家說的玄關這類
→ ilanese:心理狀態。
推 trueamour:推一下推文，中自然。
※ 編輯: ilanese         來自: 61.231.230.110       (04/13 10:33)
推 yule1224:恩 好像有實用到   最近滿多電的感覺，需要好好定心
→ ilanese:樓上的，那是一種比喻，不是專指身體上那種麻麻的感覺。
推 BRIANERIC2:這靈覺又值得拿捏了 如果是說「靈體的直覺」的話 靈體
→ BRIANERIC2:在累世累劫中仍有很多執念和錯誤觀念 比如說自發功有人
→ BRIANERIC2:做一些停不下來的動作就可能是靈體過去世的習慣
→ BRIANERIC2:在我看來 後天氣沒練到極為精純 而直接叫出靈體練功通
→ BRIANERIC2:常會有瓶頸。 後天內氣跟先天元神融入 再進一步無念生
→ BRIANERIC2:生，融入虛空大智慧光明，應該是比較順利的流程
→ BRIANERIC2:打錯 無念生心。 若此靈覺指的是不在內 不在外 不在識
→ BRIANERIC2:的靈明覺知 那麼這就是無相心法 仍不屬於能量的範圍
→ ilanese:你想太多了。「無念中有靈覺」指的是「能夠觀照覺察卻又完
→ ilanese:全不生念頭的心理狀態」。
※ 編輯: ilanese         來自: 61.216.240.221       (04/13 20:26)
→ BRIANERIC2:那就是我最後說的無相心法呀。 無念觀照
→ ilanese:那仍是一種意識，而且是第六意識，但只有觀照覺察，沒有進
→ ilanese:一步去分辨、思考而已……
※ 編輯: ilanese         來自: 61.216.240.221       (04/13 20:43)
推 a3435357:話說真做到無念中有靈覺後，會怎麼樣？能怎麼樣？這種狀
→ a3435357:態並不難達到，只是無念純度跟維持時間長短的問題，相信
→ a3435357:許多人都做得到
→ ilanese:一、只覺得念頭雜亂不堪。
→ ilanese:二、覺得有一個一直製造念頭的被觀察者；另外有一個在旁很
→ ilanese:冷靜卻又不生念頭的觀察者。
→ ilanese:三、能夠觀照覺察卻又如如不動、不生念頭的純觀察者。
→ ilanese:一的話，只覺察到有一個後天識神而已。二的話，覺察到有一
→ ilanese:個後天識神及另一個先天元神的感覺。（等於是兩者同時出現
→ ilanese:的狀態，但由於還是一直在製造出念頭，所以也不能說是真單
→ ilanese:純處於先天元神的狀態。）三的話，會比較符合此文對先天元
→ ilanese:神的定義。
→ ilanese:一的話，大概初學者就能夠有所體會了。二的話，也不難。三
→ ilanese:的話，老實說我認為挺難的，我認為要有相當程度的命功及性
→ ilanese:功才可能達到這種狀態。
※ 編輯: ilanese         來自: 61.216.250.120       (04/14 10:22)
→ ilanese:至於到了這種狀態後，未來選項已經有很多樣了，各門各派都
→ ilanese:不同，如果是我的話，會選擇先練習能穩定地進入這種狀態，
→ ilanese:然後在這種狀態待久一點的時間，再看看身心有何變化？
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◆ From: 61.231.230.234
→ BRIANERIC2:這簡單的講就是無念 但無念也只是練虛的第一步
推 yule1224:先將自己分成兩個人，觀察者和被觀察者，其實有難