Re: [道家] 道家的啟蒙方式

[nknuukyo ( Green Requiem)]

守愚的人，在生命中會把持著一種如嬰孩般未受知見劃分的稟性，

正因為這種稟性，他們永遠不輕易認為已知，會不斷探索更真更好的一面，

所以適合從道。



而在西方，休膜（David Hume）提出的經驗論，闡述了經驗本身是會騙人的東西，

他的懷疑主義口吻，使支持經驗構築的知識份子們不得不心驚膽顫，

他卻還認為自己的懷疑論只是中性、健康的程度而已。

（懷疑主義最imba的地方在於，它能減損大多數論述角度的極大價值，

　但又不建構多少內容給人減損）


如果配合更早期的奧坎剃刀理論來看（剃掉多餘、不可能、不夠簡潔的），

我們可以發現經驗是可以被剔除修整的，知見劃分本身就是種不完全真實的事。

（同之前文章所言：世上不存在完美的圓）



因此可以逆推出一個論述，假如有種真實完滿的存在，

這種真實完滿的存在，必然獨立於任何個體任何經驗之外。

（獨立而不改，這方面斯賓諾莎的觀念非常接近老子，大逝遠反討論過，故不贅述。）




有了以上的領會後，我們回頭看原文，

老子所重視的是不知，不自以為知的可貴，



＝＝＝


知不知，尚矣，


那懂得自己不知的人，是最優秀的呀，

（尚在此處，不作：還可以、勉強合格的語意，而與『上』同義）


不知不知，病矣！


那不曉得自己不知、不懂得不知可貴的人，

是犯了知見的病，甚至是最無可救藥的。


是以，聖人之不病；


所以，聖人之所以不會被任何錯誤耽擱到無可救藥，（不是說聖人毫不犯錯）


以其病病，

是因為他們怕犯下知見的病，厭惡那『不懂得自己不知』的德性，


是以不病。

所以他們不會犯知見的病，更不會被耽擱到無可救藥。

（西方：最適合判斷人類智能的，是其捨棄謬誤的速度）


故曰：

所以我們說：


為道者，非以明民也；

以道行事、以道教化百姓的人，

不能說是以知識啟明民眾，（給魚）


將以愚之也。

而是藉著道的教化，使百姓了解不知的好處，進而成為一個『不知者』。（給釣竿）


民之難治也，

蒼生的災病疾苦，之所以難以治理、調癒，世界難以太平，


以其知也！

正因為他們把知見劃分之所得當成真理呀！


故，以知知邦，

所以那些憑藉局限之知見的為政者，僅以自滿的知見想啟知百姓，主導國家，


邦之賊也；

是讓國家變成妖惑異亂的亂賊呀！


（參：手裡只有一把鐵鎚的，看啥都像釘子；

　　　台灣搞數學跟化學的人去玩教改，一隅之知不等於他隅之知）


以不知知邦，

而能以『讓大家成為不知者』來曉諭百姓、曉諭國家的人，


邦之德也。

才能說是養育國家的有德之人。

（按：在希臘，這樣的哲人被人用資訊操弄的偽民主手段所毒死，

　　　預現了一甲子後這個國家的末路。）



恆知此兩者，

我們若能深刻了解『知不知者』與『不知不知者』；『以知知邦』與『以不知知邦』；

『邦之賊』與『邦之德』等兩者之間的差異，


亦稽式也！

那麼就能領會主政者所應該遵循的『最高監督、養育國家的法則』。

　
恆知稽式，

能守知這樣的最高法則能治身治邦，


此謂：玄德。

那麼，這樣的德性，我們稱之為：『超越認知的德』


玄德；深矣！遠矣！

『超越認知的德』深厚遠大呀！


與物反矣！

它反離一切名物所夾雜的『名象位階的知』，

而反歸其『無名象位階的道』呀。


乃至大順。

以這樣的方式來修治身家鄉邦天下，才能使環境達到和順而不傷人的秩序呀。


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◆ From: 61.20.134.76
→ nknuukyo:觀點非本人所獨創　於此謹記
推 juicelover:我覺得很不錯，不過n大你真的有學過內修練氣嗎?
推 juicelover:這跟我寫的不知法以求法 不知法焉能說法 不知法不如無
→ juicelover:法，不如無法不知法 有形需練達拋形求全 無形本為全
→ juicelover:無心頭上湧入 始之於有 有心頭湧現 始之於求
→ juicelover:有無不應該相生! 知與不知不應該混回一談
→ juicelover:玄德 這兩個字 就讓我知道病從何來 你也有同樣的感覺嗎
→ nknuukyo:啥都通超人不必跟小弟一般見識　只是浪費彼此時間
推 juicelover:你在說這句話的時候就否定我真的覺得寫得很好
→ nknuukyo:我真的不需要2008年五月開始練氣的朋友來質疑人練氣與否
→ nknuukyo:我也不覺得這文章跟練氣有何關聯
→ juicelover:不懂就問，覺得對就真心讚美，不就是這樣嗎?
→ nknuukyo:你的重點就是找另一個焦點去轉移陣地來遮蓋別人
→ nknuukyo:只是您轉移的陣地　常常明眼人都知道有多少料
→ nknuukyo:只是懶得吐槽　我是覺得　道不同　不相為謀　
→ nknuukyo:敬鬼神而遠之　彼此還能有個尊重
推 juicelover:我有多少料，就等你來吐我吧
→ nknuukyo:我吐您的是枝末　對您殺傷力最大的是你自己
推 juicelover:我得坦白的是剛剛驚喜的是綠色字體....
→ juicelover:至於殺傷力最大是不是自己，是押，可我覺得還在學習...
→ juicelover:但老早就跟你說你這樣下去會越來越narrow
→ juicelover:我無心要反你 或是轉移焦點....畢竟我還是真心尊敬跟尊
→ juicelover:重，但是你真的也有嗎?
推 visorkk:兩回事吧 就事論事 你覺得文章哪裡不對 那你引證討論ok
→ visorkk:結果你竟然是跳針去說人家沒練氣(你又知道?) 這跟文章內容
→ nknuukyo:你不能強求我尊重你　尊重到把您當神拜吧？
→ juicelover:玄德
→ visorkk:正確性無關的質疑是很不合理的
→ juicelover:我想知道玄德真的只是超越的德性嗎?
→ juicelover:何為超越?
→ nknuukyo:這是我的個人判斷與自由　您為什麼那麼想要信徒呢？
→ juicelover:我很喜歡玄德，真心請問玄德何解?
→ nknuukyo:光看你這個提問　我就覺得以前文章你也沒讀懂過
→ nknuukyo:但是這我很習慣了　反正您看一眼就自以為懂
→ juicelover:我真的沒在讀呀，因為好多字喔
→ nknuukyo:玄是定義字　自己查道德經跟舊文章會有解答
→ juicelover:老實說有些時候真的是這樣，但我現在想知道諸位的玄德
→ juicelover:怎麼解，沒差啦，自以為利害，還不是要學習!
→ juicelover:我寫了一些東西出來，到現在也還在看書還在寫
→ juicelover:所以我就覺得怪，玄可以當做旋轉嗎?
→ juicelover:因為齁 我會解籤詩跟看卦，或是解夢等等諸多的法門
→ juicelover:我發現一個共通點 循環理氣
→ nknuukyo:是呀　啥都通居士您說您會飛天我都不奇怪了^^"
→ juicelover:我沒有炫耀，我解籤是真心幫助人不求回報跟看卦也是
→ juicelover:教人明視內心，不因強求而解。大部份我還蠻嚴格的
→ juicelover:但是我歸納出來的總不能說我不對吧，所以我看到這一篇
→ juicelover:我蠻高興的，就是有相應的感覺，所以我才說了一些
→ juicelover:問你會不會內修練氣，然後提了我的寫文，跟玄德何解
推 juicelover:其實認真看我一開始的推文就知道我是真心感受到道德經
→ juicelover:的意思，然後跟原po者找共象，再把自己的東西丟出來，
→ juicelover:並找出可能可以通的共象，然後再學起來，我大多都是這
→ juicelover:樣學習! 可惜喔!
→ juicelover:回一下，循環理氣，就是一種玄，超越的這一種玄的歷練
→ juicelover:也是一種德性，我2008年五月開始練氣，可是我到今天已
→ juicelover:經小有成，簡單明瞭，完!
※ 編輯: nknuukyo        來自: 114.32.235.144       (01/03 22:11)
推 hesta:整天卜卦卜卦的，那來個樂透號碼如何阿?
→ hesta:卜得出下一期號碼我就信你，否則別再拿來說嘴囉 ~ 啾咪
推 hesta:BTW 原來向人討教前，要先嗆人沒練氣ㄟ，好像只有你在練，酷
推 juicelover:我可沒嗆喔，老實說n大能寫出，有所感，我想也差不多
→ juicelover:還是看我推的文先吧，受不了!
→ juicelover:老實說解出這篇文章，跟練氣的內修空門有一類類似，
→ juicelover:所以才會問對於玄德這兩個字的感受!
→ juicelover:另外我說過我不用卜卦也可以定氣運，好煩喔!
→ juicelover:我看卦都在反自己的卜了，到底是為了什麼呀，還要等我
→ juicelover:知道你這個人怎樣再來反你喔。
→ juicelover:我不用了解你就可以反對你了，幹嘛那麼累，啾咪，酷!
推 hesta:氣運你都能卜了，數字算什麼呢! 果汁~衝了啦! 出名看這次!