作者johnkry (john)
看板Taoism
標題<鬼谷子>決篇原文
時間Sat Jul 28 09:51:45 2012
決篇
凡決物,必托於疑者,善其用福,惡其用患。
善至於誘也,終無惑偏。
有利焉,去其利,則不受也,奇之所托。
若有利於善者,隱托於惡,則不受矣,致疏遠。
故其有使失利者,有使離害者,此事之失。
聖人所以能成其事者有五:
有以陽德之者。
有以陰賊之者。
有以信誠之者。
有以蔽匿之者。
有以平素之者。
陽勵於一言,陰勵於二言,平素樞機以用。
四者微而施之於事,度之往事,驗之來事,參之平素,可則決之。
(我手上原書這麼斷句:
四者微而施之,於事度之往事,驗之來事,參之平素,可則決之。
我傾向用我的,不過還是要讓版友知道,這是我的斷法。)
王公大人之事也,危而美名者,可則決之。
不用費力而易成者,可則決之。
用力犯勤苦,然不得已而為之者,可貴則決之。
從福者,可則決之。
故夫決情定疑。
(我手上原書把上句定為以下文意之句首,為
「故夫決情定疑,萬事之機,以正治亂,決成敗難為者,故先王乃用蓍龜者,
以自決也。」;我的看法為上段總結,在此做為版友參考。)
萬事之機,以正治亂,決成敗難為者,故先王乃用蓍龜者,以自決也。
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→ johnkry:大拉夫你就算是宅男也是菁英級的宅男,宅男中也有霸主的 07/28 09:54
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