推 biglafu:好難QAQ 01/17 00:08
→ mydeargf:真的只有諷刺兩字可得啊XD 01/17 00:13
推 tashi:讚！ 01/17 21:44
: 「天之道，損有餘而補不足。
: 人之道，則不然，損不足以奉有餘。」～道德經 天之道其猶張弓與 章第七十七
: : 怒有餘，則悲不足，故當養悲。餘皆同理。
: : 悲有餘，則喜不足，當養其喜。心情很哀傷，那應該是找點樂子，讓氣恢復一下。
: : 不過老子講得好：飄風不終朝，驟雨不終日。
: : 身體總是會自己調節的。
在大家看過那些推文後
不妨讓我們仔細研究一下這章的結構
在驚歎之餘，或許還會感到有些諷刺
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天之道，猶張弓者也！
高者抑之；下者舉之。
有餘者損之；不足者補之。
故，天之道，損有餘而益不足。
人之道，則不然；損不足而奉有餘。
孰能有餘，而有以取奉於天者乎？
唯『有道者』！
是以，聖人為而弗有也；成功而弗居也；
若此，其不欲見賢也！
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（本文移除錯簡三句 可待他日另作討論）
簡易譯文：
上天所施行的天道，
就好像那張弓射箭一樣呀！
在射箭的時候，我們會調整箭的角度和射程，
若是射角太高的，我們就會將射角壓低；
而若射角過低的，我們則會將射角舉高。
若是射程太遠的，我們就會將射程減短；
而若射角過近的，我們則會將射程拉長。
因此，天道的規律如同張弓射箭調整射角射程的原則一樣！
總是減少那些有充足盈餘者；並且補助那些缺困不足者。
但人所採行的道路卻不同了，
他們總是減少那些已然欠缺者，拿來補助那些顯然有餘者。
這是倒行逆施呀！
那到底有什麼樣的人，既有能力讓自己處於充裕有餘的一方，
卻又有德行能夠像上天實施天道一樣，把有餘的部分奉獻給不足的一方呢？
這就唯有『有道之人』才有這樣的見地。
這就是為什麼那些有聖學良能之人，
總是助長蒼生往善往好的方向發展，
卻從來不為這些付出或成就來居功，
他們在乎將這些成功的功業完成；
卻不佔據這些利民的功業。
聖人、有道者如此來作事，
就像上天行道一樣，
他們只將自己當成是載道的載體，
絕非想藉行道來彰顯自己很賢能啊！
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天道與人道的比較
可以用人類和其他物種的不同配合演化科學去作分析
這部分明天待續
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眾生息息相關，降臨在地球身上的事情，也會降臨在人類的身上，
人類並未編織生命之網，他只是生命之網中的一根經線或緯線，
不論他對生命之網做任何行為，最後還是會回歸到他自己身上。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 27.147.32.191
建議老王大哥請自行專文處理 本人文章為免焦點被模糊
暫時不接受您的推文 請您幫忙配合 謝謝～
※ 編輯: nknuukyo 來自: 27.147.32.191 (01/17 00:07)