→ ilanese:很多人會把丹道扯到易經,事實上易經可以111.249.250.187 05/28 17:37
→ ilanese:拿來解釋一些東西,但把丹道跟易經完全脫111.249.250.187 05/28 17:38
→ ilanese:離是沒問題的。111.249.250.187 05/28 17:38
→ ilanese:默照禪是較深的東西,我認為跟道家放空之111.249.250.187 05/28 17:39
→ ilanese:類的功法還是有一些不同。111.249.250.187 05/28 17:39
→ ilanese:111.249.250.187 05/28 17:40
→ ilanese:以前有寫過一篇文章:111.249.250.187 05/28 17:40
→ ilanese:但在多年之後,我再看這篇文章時,覺得當111.249.250.187 05/28 17:41
→ ilanese:時寫這篇東西,有點天真就是了。111.249.250.187 05/28 17:41
→ ilanese:畢竟不同門派綜使功法相近,其哲理基礎還111.249.250.187 05/28 17:41
→ ilanese:是有所不同的。111.249.250.187 05/28 17:41
推 haozip:樓上說得好。誠如道家和密宗有些法門或手印218.187.128.109 05/28 19:39
→ haozip:,手訣都有互通之處,但是雙方立論基礎卻不218.187.128.109 05/28 19:40
→ haozip:盡相同,很難說是誰影響誰。也許只能說同樣218.187.128.109 05/28 19:40
→ haozip:天道,在上古哲人感悟下,因應不同心境與218.187.128.109 05/28 19:41
→ haozip:與境遇,而有了不同演繹方式。218.187.128.109 05/28 19:41
「山、醫、命、卜、相」這五術,
應該都能夠跟《易經》完全脫離。
最起碼 丹道、武術、人相學、
人生哲學、梅花易數...等
都可以完全脫離《周易》經文而
存在,並且應用。至於多數人看都沒看過的
《連山易》、《歸藏易》就更不用說了。
然而個人建議學任何五術最好還是
也學《易經》。
※ 編輯: waynewin (182.234.151.63), 05/29/2014 23:18:06
→ juicelover:大家都忽略的周易闡真跟周易禪解了 60.251.242.98 05/30 12:58
→ juicelover:我雖然過去很多說法不被認同 60.251.242.98 05/30 12:59
→ juicelover:但最接近將所有概念混合在一起並找出 60.251.242.98 05/30 12:59
→ juicelover:同一條的路的人,目前這邊只有我在做吧 60.251.242.98 05/30 12:59
→ juicelover:所以...... 60.251.242.98 05/30 13:00
→ juicelover:勸大家真要學習還是離開台灣比較好 60.251.242.98 05/30 13:00
→ juicelover:否則看了書上說,找出一堆辯證思想, 60.251.242.98 05/30 13:02
→ juicelover:等真的到了當地才知道不是哪樣..... 60.251.242.98 05/30 13:03
→ juicelover:回來之後就會覺得過去自己很好笑哪樣 60.251.242.98 05/30 13:03
WAYNEWIN喜愛的《易經》好書
挑五部,《周易闡真》列入其一。
本書從道家養生學的角度談論易理。確實不錯。
※ 編輯: waynewin (118.171.169.70 臺灣), 02/04/2021 03:33:21