※ 引述《pug ((／‵Д′)／~ ╧╧)》之銘言：
> ※ 引述《slimppk ( 著 唬 ζ 作 爛 )》之銘言：
> 反駁：
> 不同的決策機制，
> 將對個人尋求利益最大化的策略產生不同型塑效果
> => 制度會型塑行動、態樣。
> 決策機制中心若改變為：真心、態度。 非樣貌、金錢、性能力。
此制度論下的觀點，是無法生存在新物理學典範下的今日所適用．
若想真正改變現狀，唯有先從自我的內控始為著力點．
改善外控物化病態下的無力感 (Sense of powerlessness)
相信憑藉著「自我真心、態度、非樣貌、金錢、性能力。」
即能影響該機制．是此才是善用內在分析論 (Internalism) 的奧義．
> 女人尋求其利益最大化的策略亦會發生改變。
> 結論：
> 這是個他媽的徹底物化的世界。
結論: 無力感 (Sense of powerlessness) 作祟下，好人物化的思考模式．
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余豈好唬哉？余不得以也，世風日下，人心不唬．正所謂：人之初，性本唬．性相近
，習相唬．居廟堂之高，則唬其聲；處江湖之遠，則唬其人．先天下之唬而唬，後天
下之爛而爛．人人唬我，我唬人人．文天祥亦云：天地有唬氣，雜然賦流形．於人曰
http://mypaper.pchome.com.tw/news/slimppk/ 於版曰 TigerBlue 唬可唬，非常唬
．爛可爛，非常爛．雖千萬人，吾唬矣．是故進亦唬，退亦唬，不知何時而不唬邪？
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已相簿 http://www.wretch.cc/album 有佈景主題 速度很快 可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止218-166-31-116.dynamic.hinet.net海
作者在 05/04/09 5:33:00 從 218-166-31-116.dynamic.hinet.net 修改這篇文章
pug:推薦這篇文章 [05/04/09]
pug:好人物化的思考模式 我笑了 XD [05/04/09]