[雜問] 譯文中使用有字句及其它台灣國語句法

[omomuki (趣)]

晚輩最近在翻譯輕小說和漫畫，屢屢碰到一個小問題：

譯文中該不該使用有字句及其它台灣國語的句法。




由於晚輩大學的主修之一便是中文系，也兼華語教學、漢語語言學，

因此對台灣國語裡容許但規範語法中不容許的句法相當敏感

（有時候可能甚至過敏……）




「我剛才說的話，你有仔細聽嗎？」

「你有去過那間神社嗎？」



如此，「有+動詞」的句法，雖然台灣人日常早已不以為意地使用著，

但畢竟在規範漢語，或是華語教學的領域中，這些都屬於不合規範的句子，

因此我總會猶豫究竟該不該在譯文中使用。



我自己目前的做法是盡量不用「有+動詞」來表達經驗貌的意義，

因此如上例例句二會寫成：「你去過那間神社嗎？」



但如上例例句一就無法如法炮製寫成：「我剛才說的話，你仔細聽嗎？」

而必須寫成：「我剛才說的話，你仔細聽了嗎？」才能表達相同意思。

若真是這樣倒也無妨，

但總覺得「我剛才說的話，你仔細聽了嗎？」雖然避免了有字句，

但又不大符合台灣的語言習慣。




疑問句的「有沒有+動詞」也是同樣的問題。

「你有沒有見過那個人？」->「你見過那個人沒有？」、「你見過那個人了嗎？」




其它如「在+形容詞／狀態動詞」的用法如：

「你是在大聲什麼？」

「這本書就是作者的簽名在貴。」

上面兩例很明顯是台灣國語，但也有在我的語感中較屬模糊地帶的如：



「我並不是在懷疑她對神明的忠誠，我只是在說：那份忠誠是不是太過強烈了呢？」



雖然「懷疑」和「說」都可解為一般動詞，

但感覺這句子讀來就是怪怪的（尤其是後面的「在說」）。






想請教各位譯界前輩的意見，謝謝。





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　　　玉のをよ　たえなばたえね　ながらへば
　　　　　　　　　　　忍ぶることの　よわりもぞする
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（式子内親王）
　　　　　来ぬ人を　まつほの浦の　夕なぎに
　　　　　　　　　　　　　焼くやもしほの　身もこがれつつ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（藤原定家）

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◆ From: 122.29.154.71
※ 編輯: omomuki         來自: 122.29.154.71        (01/04 03:25)
推 luciferii:這跟台灣國語無關吧，就是譯文可不可以用口語文的問題
→ luciferii:該用的時候就用啊
推 luciferii:我相信小說原作也沒在管規範語法之類的
→ luciferii:雖然我現實生活中沒遇過講究規範的華語教學，但以輕小說
→ luciferii:和漫畫這類大量口語台詞的作品而言，講究華語規範反而是
→ luciferii:格格不入的作法吧?
推 pentimento:這主要還是要看原著小說裡有沒有區隔各角色的用語，
→ pentimento:以經典名著小說而言，作者會根據主角身份或背景做雅俗
→ pentimento:的區分。如果是輕小說或漫畫，一般而言就很少如此做。
→ pentimento:所以我覺得就以讀者的接受度來考慮就好了。
推 sitifan:一大堆國文老師的口語充斥著這種不規範的台灣國語句構
→ sitifan:連國文老師都不以為意了
→ miau2:問你的編輯最準
推 johanna:樓上說到重點了....編輯刪掉我一堆「了」我也不能怎樣 ~"~
→ omomuki:不過比較想問的是各位譯者對這個問題的自身的想法
→ omomuki:而不是國文老師怎麼想或是實際上編輯接不接受的問題……
→ johanna:唔....我也會避免，但是改掉反而不自然的話還是會用。
→ johanna:我覺得這是很主觀的問題，文字工作者多少都有些文字潔癖，
→ johanna:但是自己應該注意何時該克制，免得因小失大。
→ johanna:（ex：太多「了」的確會讓人想刪，但口語就是那樣嘛....）
推 luciferii:這不應該問譯者習慣，而是要看原文吧，該雅就雅該俗就俗
→ luciferii:應該盡量避免以個人喜好影響譯文
推 johanna:最後的例句確實很怪，可改成「我不是懷疑」「只是想問」。
推 theLine:之前因工作而獲得某出版社的校稿原則，就有提到文中第一點
推 pinkchange:好有趣的問題！原po中文好好 第一次知道可以這麼好
推 s9341097:以前還真沒有想過這個問題呢。
推 Raist:我只是在說 => 我的意思是 如何？
→ Raist:雖說1F所言甚是 不過我個人與原PO抱持相同態度 lol