※ [本文轉錄自 VElysian 信箱]
作者: Rindler (Space)
標題: Re: [心得] 迴向與布施所需俱備的條件 Re:[問題]心經
時間: Fri Sep 30 08:41:53 2016
先說，回應你這篇的主要目的不是要去爭論細節真偽，
只是要舉例說明：
你的文章底下確實有人提出反對甚至認為不知所云，
所以我認為你說的發了幾百篇都沒人覺得有問題，恐怕自信過滿了
然後，所謂的好意和誠意，
是讓自己滿意，讓自己感覺良好，還是讓別人覺得好？
舉例來說，如果父母對子女說：「我不同意妳和他交往也是為妳好啊」，
就真的是為對方好嗎？
是希望對方符合自己的期待的那種好，還是以對方的立場角度，希望對方快樂？
我認為一個人一味說自己善意誠意，
做出來的行為卻讓對方的感覺相左，那是諷刺也荒謬的。
那只是堅持在自己認知的自己爽而已，說穿了這只是滿足自己的虛榮（面子）。
無論自己究竟承認與否。
※ 引述《VElysian (家瑀 致中和)》之銘言：
中間這些：大家都知道、符合科學、理所當然...等之類的廢話，我就先刪除了。
基本上你的文章絕大多數的比例都是充斥著這種內容，
那這個基本上和靈學板幾乎毫無關聯，
可能去做人處事、教育理念探討、教義智慧開釋、佛學佛理等看板，就足以適合。
幾乎沒有必須要在靈學板的必須性。
因為內容根本不涉及靈。
講的這些東西和洪蘭教授的等級差不多。
請別誤會，我沒有意思要批評，陳述我觀察到的事實而已。
如果冒犯的話，日後不交流便是。
下面也不用繼續再看，避免傷身傷神。
心理學上的依賴感，是指把自我價值建立在外界對自己的評價上。
因此當外界的評價不符合期待，就會損及她的自我價值。
換言之，依賴感會把自信基礎建立在他人的評價上，
與沒有依賴感的人把自信建立在對自我的認知上不同。
我寫的東西，是真假好壞，我有自己的認識。
而且根本無須因為別人怎麼去評論或褒貶，就去生氣。
每個人都有她的看法，她怎麼去看這件事，根本不會去改變任何事實，
所以我不知道有甚麼好氣的。
但妳好像很在意我對妳文章的評價，
以及別人對你的文章的評價。
先前一再強調文章多少篇，很多人看了也都沒問題，
所以有人覺得不清楚，一定是這個人的問題或是不禮貌或是雞蛋挑骨頭？
反過來情況若發生在我身上，我只覺得正常。
連總統都不可能讓所有人認同或支持了，我不懂這有什麼好在意的。
就算我覺得你的文章是廢話，也只是針對你的文章，針對事情，
就事論事而已。而不是針對你這個人。
一個人把話說得再怎麼好聽，文章寫得再漂亮，
如果自己做不到，我也覺得是枉然。
要修佛修身，卻因為一點小事就生氣，那是自己修行不到家。
智慧不是用嘴巴說，而是身體力行。
平常沒事的表現，正常人誰都會很好。
要看一個人真正的個性，是在她情緒來臨的時候，選擇以何種方式去處理。
文章文筆流暢，只有在考試作文拿分的時候是真的。
平常做不到，也只是假象。
金剛經和心經也說了別執著於色相。
不過知道是一回事，能否自我覺察就是另一回事了。
妳好像對自己的作品引以為傲，不得有人給予絲毫負評？
: 那麼，智慧要如何開啟呢？
: 以佛教來說，步驟是是 戒、定、慧 。
: 戒：就是降伏其心，但是一開始妄心很難降伏，只好靠戒律強迫自己遵守。
: 子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」
: 定：等到即使在可能導致自己犯戒的場所，自心仍能如如不動，稱為定。
: 到了這個層次，妄心就真的被自己降伏了。
: 慧：此時內心已沒有執著、妄念；
: 這時再仔細去體察宇宙萬物運行的道理，智慧便因此產生了。
: 除了這個還有四聖諦和八正道；與戒定慧三者是佛法的根本。
: 改天有空再寫。 ^__^
: 知道什麼是執著嗎？
: 當我們因面子而不明是非、故意讓人難堪、對自己的孩子過份寵溺或嚴厲等等就是執著。
: 妄念則是有不切實際的遐想：例如擔心地球會爆炸、因感情的事情太過悲傷等等。
: 簡言之，行事或思考不可太過或不及，就是所謂的中道。
上面這些道理，我認為多數高中生以上的都懂欸。
應該說這是常識吧，只是跟佛學名詞作連結而已。
扣除掉這些名詞，妳說的只是國小老師會老生常談的話，
或者中學作文在論說文理會寫的成腔濫調。
用專有名詞包裝一般人都可以淺顯易懂就知道的生活常識，
也不會因此就變得比較有深度。
: 於是，有了智慧後，當我們要布施或迴向時，才不致造成反效果。
: -----
: 全部寫完，
: 以上的內容，皆是在下觀察宇宙萬物運行道理後，
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這哪是甚麼宇宙萬物運行的道理，這只是中小學生會被教育灌輸的生活倫理。
人類對宇宙的觀察與認識，妳絲毫沒有談到。
要知道宇宙怎麼運行，需要的不只是觀察，還要實證，而不是只有空想而已。
趁著個時候順便回妳關於暗能量的問題。
根據廣義相對論以及天文觀測對物質質量的估計，我們的宇宙應該減速膨脹。
可是觀測顯示，我們的宇宙在加速膨脹。
因此科學家試圖解決或解釋此一問題提出了各種模型，統稱為暗能量。
所以暗能量問題，是一個科學上確定可以觀察到也存在的現象。
如果妳認為這是妳自己可以預測或解釋的結果，
請你提出一個具體方案好來讓科學家檢驗一下，
這不是光靠嘴巴講了就算，還要通過科學家以觀測證據檢驗。
那如果妳沒有具備相對論的基礎，沒有學習過四大力學，
就要跟我說妳懂宇宙萬物運行的道理，這只是在空想而已。
要空想出一個自認合理的世界，只要有能力說故事寫小說的人都會阿。
那這寫出來豈不是自嗨用的，實際上宇宙萬物怎麼運行妳根本不關心。
: 再將經中內容去蕪存菁得來的，全是自修自證，絕無半句虛言，
: 希望能對正在閱讀文章的你有所助益，也感謝你非常有耐心地看完這篇文章喔～～ ^__^
: 題外話，最近天氣變化頗大，不要感冒了...（因為我感冒了...）
: 本來想說等身體好一點再來發文，不過覺得這個觀念非常重要，
: 還是邊咳嗽流鼻涕把它努力寫完了，千萬不要辜負我的一片苦心嘿～～～
: 算一算，兩個小時耶~~ 時間過得真快哪~~
: 以下是推文引用：
: : 補充一點，我認為把自己印證的道理和修身方法推己及人
: : 就是最好的迴向。而且比起不懂文意的念經迴向效果好上千千萬萬倍。 ^__^
這有啥好印證的，這跟每天太陽東昇西落是差不了多少等級的事。
如果妳對迴向的理解，就只是諸如因為什麼行為，而有甚麼結果，
那這種道理小學生都會，這根本啥也沒講到。
我認真懷疑到底有多少人會認為一個事件的後果會是沒有前因的。
再來說你講的因和果的理解，這種因果的理解也太簡單了，如果要講這麼簡單的道理，
我認為妳仿效洪蘭去寫教養書就可以了，不用拿佛學名詞包裝，阻礙文意的理解。
你說的這些洪蘭都有提（雖然她自己做起來似乎不是很好）。
如果全都是講日常生活的老生常談，那我不知道寫在靈學板的意義是甚麼，
這到底跟寫在佛學板有差別嗎？
然後一個是寫大家都知道的事，一個是探討一般人無法感知的事情，
能說清楚的程度與難度當然天差地遠啊。
所以請不要在我告訴你靈魂的世界不能說清楚的時候，
卻要說妳的文章說得很清楚，因為根本不宜類比。
因為妳不是說清楚，而是根本沒有說到任何關於靈學之事。
然後，說別人有義務要解釋到讓妳清楚，是無理取鬧的。
(1)請問中華民國憲法有哪一條規範了這種義務？
若無，就請別說我有這個義務。
(2)就算真的有這種義務，那也是很荒謬的義務。
憑甚麼要滿足你的標準，去解釋清楚？
就像是一個只有小學程度的人，卻要別人回文把時空的本質(相對論)說清楚。
解釋清楚的這種要求是不合理的，因為這樣變成是在教學，不是在交流。
如果你具備足夠的基礎，使我可以解釋清楚，你就會去問一個更具體的問題，
而不是連書都沒看就要別人先為你把全部都講清楚。
我不是你的家教老師，妳也沒付我家教費，花大把時間跟妳聊，
得到不友善的回應，我也覺得自己夠耐心夠誠意夠好意的了。
不如妳先去看書，看到不懂的地方提出來，我們再來討論，你覺得如何？
否則就算我說了妳也不懂啊。
跟妳說相對論和量子力學所遇到的問題妳會懂嗎？
那如果妳不懂，我要怎麼跟妳解釋賽斯的認知，
對此沒有避重就輕卻不矛盾是有多不容易？
物理學對世界的認識，早就已經遠超乎日常的直覺對世界的認識，
那你對物理學的基本認識若不足，我不知道要怎麼談更深奧的東西讓妳懂。
妳知道因果獨立事件時間發生的次序會因參考系而變嗎?
妳知道時間是相對的嗎?
妳知道時間會受重力場影響嗎?
那妳知道量子糾纏的兩個電子，量子作用是瞬間的嗎?
那妳知道按照量子力學，過去的歷史，可以延後到未來決定嗎?
這些都是物理學已有的成果，和賽斯書相比，都算是基本而簡單的，
但是一般人也要花上數月或數年才有辦法清楚。
請不要說妳表達的很清楚，然後就說別人腦補，
因為事實是妳的表達就是沒有有效傳達或精準解讀，
(不只是我，我朋友也這麼認為，需要我再多問幾個嗎？)
我認為以妳現有的基礎，我目前回妳的內容已經足夠了。
若要繼續下一步，那請妳先看書。
如果妳讀不懂，我教你也可，那請你先從普通物理學起。
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