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※ 引述《popandy (pop)》之銘言: : ※ 引述《ivanos (Chantilly)》之銘言: : : 建議一:努力使板通過試閱 : : 建議二:界定一下這個板的方向或性質。 : : 哲學板可以只歡迎有哲學學術基礎的人參與, : : 也可以成為一個凡是愛好智慧和思考問題的人的 : : 好地方,或其他 ... : 多謝建議。 : 綜上所述,這個版的學術味會比較重一點, : 也就是說,會多討論些專業的問題,多介紹些哲學的學問內涵, : 但也希望能以淺易近人的方式介紹哲學這門學問, : 能讓版友多接觸些西方哲學, : 這樣才有更多人能瞭解哲學的實質內容,也不至於對哲學有所誤解, : 誤以為哲學是毫無用處的學問。 : 所以這個版兼有哲學普及的性質。 板主是發起連署運動的,想必熱愛哲學;關於如何經營這個板面,似乎心 裡也有個底了。不過我有一點點不同的想法,不吐不快…:) 我不希望這個板只侷限在學院哲學的範圍。甚至有人要發表自己跟西方哲 學交往的心得、感懷,個人被西方哲學激發起的哲學狂想 (黑格爾的辯證 法難道不是瘋子的傑作?) ,應該都要盡力歡迎。會希望板面能容納的文 章開闊一點,出於我對學院哲學的不滿。我對學院哲學的理解是:介紹評 估各種哲學學說、哲學論證。將哲學切割成一塊塊的主題,分門別類進行 討論,而哲學學者只能是某一主題的專家 (比如說康德哲學專家、美學專 家、等等) 。我不知道,為什麼板主會認為介紹學院哲學的主題後 (比如 說之前文章提到的存有、主客體問題、上帝存在問題等等) ,能使哲學的 門外漢不再認為哲學無用?因為在我看來,這些問題似乎反而給人下述印 象:「啊!哲學果然沒用!討論一些沒解答,也不需要解答的東西,幹嘛 ?!」 哲思雖然不問所有的問題,但是它問最關鍵的問題:「我是誰?我該如何 生活?」這問題太重要了!顯然,思考這個問題的人 (哲人) 是生活的專 家,是人類追求卓越的導師。但是它仍然無用。為什麼? 哲學不像麵包,不是那種你看到就立刻知道它有用的東西。哲學高舉沈思 的價值。哲學只可能對一種人有用,就是生活的價值遇到困境時,不知如 何是好的人。如果一個人從未懷疑,他生活的價值在於眾人的掌聲,他畢 生就在追逐名氣和眾人認同中渡過,哲學對這個人是莫可奈何的。這正是 為什麼蘇格拉底總要讓跟他對話的雅典人感到迷失 (aporia) :雅典人還 沒準備好學習哲思。只有在他們發現自己生活本來信靠的價值顯得脆弱、 不堪一擊時,才會感覺到:似乎需要哲學思考的幫助!這也才是哲學發揮 用處的開始。 (學院哲學作的事情正好相反:它試著把哲學變成一塊塊看 到就讓人覺得好吃的麵包,結果我們咬下去才發現它們幾乎都是蠟做的。) 所以,我覺得不管文章是艱深難懂,還是平易近人,其實關鍵不必放在「 學術味與否?」倒要放在「哲學味與否?」哲學味就是:見樹也要見林, 瑣碎的問題背後,永遠有對生活、智慧、真理的巨大熱情。即便是困難枯 燥如康德,他最終也是為了回答這樣一個問題而進行那一長串煩悶無比的 哲學論證的:「我能希望什麼?」 因為對這個板有一丁點希望,故po上此文。 -- "I used to be indecisive but now I'm not so sure." -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.216.29.169
henri10:推呀! 推 140.119.202.26 10/25