※ 引述《qtaro (請愛用直行書寫機)》之銘言：
: ※ 引述《yyla (會家子)》之銘言：
: : 看起來 似乎只是玩文字遊戲而已吧?
: : (1)並非所有哲學家都是無神論者
: : (2)若哲學本質上與有神論互斥,則所有的哲學家都會是無神論者
: : (除非哲學家的哲學讀到背後去:p)
: : 從(1)其實也可以很"單純"地回答這個虛擬的問題吧?
: 我覺得不只是文字遊戲咧
: iamchicken 改寫問題讓它變得清楚不是滿好的嗎？
: 你的提法讓問題模糊掉了
: 因為在 theism 之外並不只有 atheism 而已
: 還有別的選項
: 時間有限，難以多講
: 不過我覺得哲學追求的目標以及追求它的方式
: 都讓它較親向 pantheism 而較少偏向 theism
: 哲學的動力，作為一種從自身出發的全面性原則性理解
: 也讓它的虔誠跟 theism 對一個超越異己神的信仰不太一樣----
: 哲人通常想要神化自身，想自己變成神 (追求跟智慧 [sophia] 的終極合一)
: 雖然哲人作為愛智者似乎永遠不可能變成智者本身
: 但從哲學湧現的動力學結構來看，
: 進行哲思的人不大讓自己跟絕對存有有不可逾越的鴻溝
: 至於歷史上有些哲人是 theist
: 這是另外一個問題，總之它不一定跟這裡所講的相衝突
: (因為哲學家的哲學是有可能讀到背後去的----哲學家也是人，故會犯錯；
: 因為哲學家可能有哲學以外的考量；
: 因為哲學家有時可能會說謊，自稱是有神論者實則不然；等等)
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何以見得?
這和一個人是theist有什麼論理上的關聯性嗎?
: 就不多提了
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Wenn die Philosophie ihr Grau in Grau malt,
dann ist eine Gestalt des Lebens alt geworden,
und mit Grau ist Grau laesst sie sich nicht verjuengen,
sondern nur erkennen; die Eule der Minerva beginnt erst mit
der einbrechenden Daemmerung ihres Flug.
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◆ From: 218.166.123.40