※ 引述《biic (biic)》之銘言：
: 我不是哲學系的學生，
: 目前非常淺陋的哲學知識都是自己看書得來的，
: 最近看到劉千美先生一篇文章，當中寫：
: 藝術與美感的真正特質在於擺脫既存現實中已僵化了的、
: 虛幻的縟麗繁華，重返真實存有的原始與樸素，亦即道的
: 原始根本，以尋求更豐富、更具創造力的表達形式，藉以
: 試圖呈現存有，或道本身尚未被言說出的可能性。
: 在此想請教大家的是，
: 在劉先生文中所謂「真實存有」是什麼意思？
: 嗯，關於存有學，我只看過沈清松先生編《哲學概論》中的
: 論述，但因學殖淺陋，仍不太明白......
: 懇望知者不吝解惑，感激不盡。
我思:
劉千美先生所說的是理解形式中最原始的概念，透過先驗理性意識(或直觀)其真實存有。
所以笛卡兒才會說「我思故我在」。這種「真實存有」屬於唯心思想。
的確，某位同學說「存有的本質是需要被揭露的，無法簡單定義。」就如我上述所說企
圖尋求定義時的理解態度，就是一例。另外，從我思的角度來說，由先驗理性所建構的
「我」，也需要無止盡的學習、轉識成智的揭露，融合了經驗，發展出一種個人判斷力
獨特的「真實存有」。這仍然無法簡單定義。
而「真實存有」最大可能性的發展方向可以參考德希達的解構主義來走(或溯源至黑格爾
的世界精神等等先輩的思想)。
從還原的角度來看真實存有的必要性，沒有這種真實存有，康德、黑格爾、尼采、榮格等
人的學說便無由建構。
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我思故我在。
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