※ 引述《pianoboy (pop)》之銘言：
: ※ 引述《Irence (慈悲喜捨)》之銘言：
: : 問題：未曾生你你是誰？生你之後誰是你？
: 好~那我們先弄清楚,什麼是"我"
: 肯定不是指那個"軀體",而是那個"靈魂"
: 但是講靈魂又有些太抽象,
: 因此,如果稍微思索靈魂代表的實質意義時,
: 我想,我們可以用"意識"來代表.
: 所以問題我將它稍微變成:1.在我這個意識出生前,我的意識在哪裡?
: 2.在我這個意識出生後,我的意識又是什麼?
: 且容我先回答第一個問題
: 我的意識在出生前在哪裡?
: 答案是:我當然不知道!(有可能是在天堂,或者是上輩子的人,但是不知道就不能亂說)
: 可是更重要的問題是:未曾生我前 , 我一定非得存在嗎? 不能是虛無嗎?
: 我認為是可以的,
: 我可以丟一個問題給各位:睡著之時你在哪?(如果不作夢的話)
: 我的答案是,哪都不在,就是單單的"無"
: 所以基本上,我其實認為彿教的這個有名問題
: "未曾生你你你是誰？"
: 其實是無法接受靈魂(意識)可以是虛無所產生的理性爭扎
: 整裡:我認為未曾生我之前我是 1.別人 2.存在在超越界 3.可以根本就沒有我
: 至於是哪一項 , 或是有其它項 , 是我沒辦法得知的
那我再問你，說你是靈魂和物質構成的那個『你』，又是誰？
你知道你是由這兩種東西所構成，代表知道『你是意識』的這個『你』不是意識，
所以你從旁觀者的角度，看到了有『意識』這種東西存在。
但是意識就是意識，那知道『意識』(此『知道』獨立於意識之外)的你，又是什麼？
因為我們之所以認定有某樣東西『存在』，那就必須經過『觀察』(或感受)的驗證，
那麼觀察到意識存在的那個，也就是觀察者，而不等於被觀察的對象。
(好比你的意識透過觀察，才知道你有個肉體，所以意識是觀察者，肉體是被觀察者)
就例如：你說你是A ，但是知道你是A的那個你又是誰？
就好比知道這個肉體是你的，是你的意識，所以意識與肉體不是同一種東西
如果你只是肉體而沒有外於肉體的意識，那肉體本身並不會知道肉體就是你這個觀念。
意識也是一樣，能夠知道自己有意識，應該會有一樣東西外於意識。
那這個東西是什麼？
: 其他細節,可以參考拙作:共意識觀念
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※ 編輯: Irence 來自: 140.112.244.77 (02/28 18:52)