※ 引述《ssnoww (beings)》之銘言：
: ※ 引述《ealvis ()》之銘言：
: : 還是只是原則性的區別? 怎樣的言詞或者是意見叫做理性或者非理性?
: 從心理學觀點來看，理性與非理性的決定因素在於一個人在判斷之初及做成判斷之際是
: 以何種判斷性質為主導。
目前無論是從教科書或者是期刊論文的內容來看，心理學基本上好像
不處理這樣的問題吧....？
倒是哲學會討論什麼叫理性。
不過這不是很重要，因為我知道心理學對你來說幾乎只有心理分析學
派。但對於我來說，在我拿到心理學士的過程中，心理分析學派只是
研究心靈的一個再渺小不過的學派而已。
再來，回到問題本身。我們該如何判斷（或知道）我們或他人在進行
判斷時（包括判斷之初與判斷之際）是以何種判斷性質為主導呢？
透過內省我們也許可以多少掌握自己在進行判斷或理解時的特性，但
他人呢？我們怎麼知道別人是以何種判斷性質為主導？
其實，即使是自己也無法真的掌握自己在進行判斷或理解時的所有特
性吧，否則我們就不需要認知神經科學家來告訴我們，我們的神經系
統如何運作使我們具有判斷、理解、知覺的能力了。我們只需要內省
、透過先驗的推理就可以知道關於心靈的一切。
: 這問題可分理解型態與溝通方式兩個層面，有些人會從特定的溝通方式或遵守邏輯與否
: 來決定此人理性或非理性，有些人則不拘形式，以理解型態本身為重點，後者常被視為
: 理性的，但這種觀點有欠公道及遠見。有些情況過度理性(嚴格來說已不能稱之為理性)
: 會造成極度不理性的結果，執於特定一端以做成決定是危險的。
: 真實情況是:理性與非理性常交互為用，不能從表面來論斷。有些理性的言語早已暗藏不
: 理性的前提。重點在於反思我們在進行判斷時理性與非理性交互為用的因果關係及其相關
: 於整體理論的思考為何。
我也覺得理性與非理性常交互為用。事實上，大腦作為一個緊密連結
的結構，我們很難去區分哪一部份負責理性，哪一部份負責非理性（
比方說情緒或價值系統）。
很多對於下意識認知的研究也顯示，即使是一個成年人在表面上完全
理性的情況下所做的決定，我們仍舊可以發現那人下意識的非理性因
素仍舊參與了他做決定的過程，比方說對於種族或性別的偏見在面試
新進員工時仍舊扮演一定的角色。
而你談到溝通方式，我可以理解，那的確是日常生活中我們判斷一個
人是否理性常用的標準。但我不懂你所謂的理解型態是什麼東西？我
們能夠看到的只有別人的外顯行為，也就是溝通方式，但對方以怎樣
的形式、方式理解，也就是說，對方的理解為何，我們怎麼知道？我
們就算知道，也是透過對方表現出來的行為倒推得知。如果是這樣，
對方的溝通方式和對方的理解型態的區別在哪兒？
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