※ 引述《citywall ( )》之銘言：
: 看過駭客任務嗎?
: 你是因為你的思想而存在的
: 今天你如果是色盲,或許什麼都是黑白灰的
: 沒人告訴你,你就永遠不知道 永遠認為世界是黑白灰的
這裡有一些空間
色盲不會有“顏色”的感覺，但不意味著色盲不知道光波的分別
正如你我都看不見紅外線、紫外線，但我們都不懷疑這些波的存在
我們還在大量地使用這些東西，例如電視遙控器、消毒等等
: 你的腦雖然是實際的物質,但你的思想卻是摸不著的但又這麼代表著你的東西
: 笛卡兒也死好多年了,今天我還是在討論我思故我在
即使你在一千年後出生，沒有經過學習，你還會為如何騎自行車而煩惱
人類作為整體的知識積累，和每一個人作為個體的知識積累，沒有直接關系
: 而存在主義告訴我,實際上的世界是存在的不是一堆夢堆起來的
: 我很想問,如果今天人類心中的綠色其實根本是另一種顏色
: 大家的色感都因為自己是人類而出錯了這一個辨識
: 那到底綠色是真實存在的嗎?
指鹿為馬只是一個詞語，問題在于，我到底是要一只能負重的畜生還是要鹿茸
日行千裡，你只管把我的坐騎叫做鹿好了
同樣道理，必須有角長出來，我才能把它割下來做藥，至于名字，who cares
我稱它作馬，我就要騎上去；我稱它做鹿，我就要拿刀來割
萬一我搞錯了，實踐中我就要受到教訓，要麼跑不動，要麼割到空氣
事實擺在眼前，爭論自然就平息了
不過在人倫中，又有不同的情形
我稱它作君王，我是否要跪拜呢？這種爭論很難平息
: 1.事實獨立存在於人類的心智中
: 2.我們對外在事實的表述出自於人類所創造的語言,這並不代表此僅是主觀的意念
: 3.真理出自於獨立事實的表述之中,真理與事實ㄧ致時,才會是正確的
: 4.知識是客觀的,且不依靠主觀的態度或感覺
: 5.邏輯和理性提供合理事件的制式化標準
: 6.制式化標準不是高不可攀的,而提供ㄧ個客觀標準來判斷卓越和成就的程度
: 看到上面板友提供的存在主義的論述
: 回歸的論證是人類思想的統合叫做客觀
: 那麼 物質的存在與否,其實是被大多數人類的共識決定的
: 是不是又變成我思故我在呢?
: BTW, 尼采說超人,
: 以結論來說
: 那麼其實你也不用想到底存不存在了
: 你想得和全體人類意志想的一樣就對了
: 因為這是當一個人應該做的 這時候你就是你了 存在就是存在了
: ※ 引述《artpoet (靈魂之舞)》之銘言：
: : 感覺上笛卡兒的我思 故我在 這句話
: : 跟存在主義的中心思想有些近似
: : 但像沙特等存在主義論述者卻說兩者不但不同 而且還截然相反
: : 書上對於彼此差別的描寫讓人不太摸的著頭緒
: : 身邊又沒有可問的人
: : 只好來板上求教
: : 希望有人能幫忙解答我的疑惑
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.19.221.12