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你所說的效益主義是原始的,"追求最大利益"所產生的問題 針對這點,有哲學家提出辯解, 他說,效益主義是"追求全體的最大利益",所以為了全體秩序, 你所說的偷竊、闖紅燈不會存在。 當然這也是有問題的, 這就是效益主義最大的缺點之一,以規則來約束一切可能的發生。 另外,由此也衍伸出了act utilitarianism and rule utilitarianism, 前者可視情況闖紅燈,後者卻絕對不可以,但是後者也遭到, rule utilitarianism類似義務論的批判...... 容我才疏學淺,講得不清不楚,”倫理學”一書(不管哪個出版社),會有詳盡的解答。 ※ 引述《azbl (蒼眸)》之銘言: : 各位好 : 小弟剛才讀了一段效益主義的介紹 : 效益主義強調道德上的對錯 是藉由這項行為所促成"利多於弊"來判斷 : (good over evil) : 但是這樣的說法感覺和後果論一樣 : 若是有行為錯誤但是帶來的利多於弊的情形 : 不也是在道德上是錯的嗎? : 像是為了快點到達而闖紅燈 : 窮人為了糊口而偷竊 : 或是說像是把罪過推給死人以平息大眾 : 這些都是會有利多於弊的可能 : 但是我們還是認為 : 闖紅燈 偷竊 嫁禍是錯的 : 這點疑惑希望有大大解答之 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.122.28.224
azbl:您太客氣了 05/08 16:17