※ 引述《A1Yoshi (我是按摩棒...)》之銘言：
: 和我所知不大一樣。舉算術來說，規則顯然是有限的（沒幾條），符號的種類
: 也是有限的，但可以構成無限長的句子（數字），不是嗎？
: 而哥德爾證明，算術系統至少存在一個命題為真，但無法透過該系統設定的規
: 則證明其為真（因此不完備）。
: 我不懂的地方是，為什麼操弄符號的規則也得是無限的？符號種類可以是有限
: 的，規則也可以是有限的，但該系統能夠產生的命題還是可以是無限的啊。
不是這樣分析的。
一個可以由最少 N 種規則所處理的字串，它的資訊量即為 N, 但必然
存在著一個必須由 N + 1 種規則所處理的字串。
其實這就是複雜性的度量方法之一：演算的複雜度。
以數字系統而言，其中就存在著「不可計算」的數，它的最小演算長度
等同於數字本身的長度，這樣的數即稱作「隨機數」。
也因此，一個特定長度的演算法，必然有其極限。有限規則的系統必然
不是完美的資訊處理系統。
這也是複雜資訊處理系統的實作，必然是一個能夠發現新規則的系統的
原因。
: : 沒人知道夠不夠，但沒有複雜，則什麼都不用談。
: 我覺得你可能得多花點功夫多打一點字。你這是主張，而這主張要為真，至少
: 要能說服人們它為真，你需要論證。你知道你這樣說其實也就是說複雜作為一
: 種系統特性，是心靈的必要條件？
: 我問你，你依據什麼這樣說？你舉出什麼樣的論證說服我（或其它人），所有
: 有心靈的系統都是複雜系統？
因為人類有創造力（思考力），亦即人類是一個能發現新規則的系統，
能發現新規則的系統，就是複雜系統。
而據我所知，所謂的「我思故我在」仍然是一個廣受認同的心靈描述，
因此設定心靈是複雜系統應該是一個合理的研究假說。
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