※ 引述《calculus1119 (Irving)》之銘言：
: 請考慮以下的論證：
: 1. 任何事情的發生都是有原因的。
: 2. 根據上述第一個前提，我的任何行動都是被先前的原因C所決定的。
: 3. 根據上述第一個前提，C本身又是被另一個先前的原因所決定的。
: 4. 如此追溯下去，我的行動便是被我以外的原因所決定的。
: 5. 如果我的行動是被我以外的原因所決定的，則這個行動便不是我決定的，從而我便不需對我的行動負責。
: 6. 結論是：我不需對我的任何行動負責。
: 請問您同意上述的論證嗎？如果同意，則我們的法律或道德的基礎在哪裡？如果不同意，則上述論證的問題何在？請詳細申論之。
這個論證好奇怪喔..
請問人的思維行動是連鎖的固定選項嗎?
這種論證只能用在數理公式 a+b=c
對人來說 並非完全的線性系統
也就是可能 a1+b2=c3 or an+bn=cn..
全部的選擇都化約成只有a b c 是不符合現實的
因此以上的邏輯無效
但是我們可以說 這個世界的基本規則框架是被決定好的
其實這是正效用 因為若無任何認知框架(零規則)
你將不知你做了什麼之後又會如何 這才是真正不用負責任的世界!!
但是規則若又完全定死 和零規則的結果又是相同(全有=全無)
所以有規則但又存在著裁量權 才是選擇的自由可能成立的最好模型
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