哲學不是只有存有論或本體論的問題才叫哲學，也不是所有哲學理論
或哲學研究都是在討論人生意義的問題。
「找不到答案」永遠不是哲學研究的前提，也不是任何哲學問題的預
設。（如果都預設了找不到答案，那就不會有找答案的動作）
為什麼要念哲學？就算真的找不到任何永不改變的真理做為一次解決
我們所有哲學問題的答案（forty two? Well, I know, it's just a dumb
joke.），「不斷地在追求答案的同時改變我們的世界」也可以是一個答
案，一個 keep ourselves busy promoting the world 的答案。
重要的是什麼？重要的是你有問題不是嗎？如果你覺得這些都不是問
題了，如果你覺得，對你來說這些問題都獲得解決了，那很好，你可以過
得很快樂，沒有人質疑你為什麼可以這樣生活對吧？
那反過來說，就是有一群人（我們有時候稱之為哲學家）對自己想要
解決的問題一直找不到滿意的答案，所以他們想要一直找下去，而他們也
沒有要求世界上的每一個人都要像這樣追求答案一輩子地活下去，你何必
介意他們想要怎麼活？
如果你本身是因為想要進入哲學研究的領域，卻又不覺得有什麼問題
值得你去窮盡一輩子追問的話，那只有兩條路，一個是放棄，另一個就是
進來，找一個問題一頭栽進來，而對你來說最明顯最方便的問題或許就會
是：「為什麼哲學家要窮盡一生鑽研一個沒有問題的答案？」
※ 引述《superairmj (mj)》之銘言：
: 假如我們需要不斷質疑，
: 那到最後一定會問到一個問題，
: 你為什麼要問這個問題？
: 為什麼需要解釋？
: 因為我們需要。
: 假如沒有，就沒辦法想，
: 那不就是建立在“我必須想”的前提上了，
: 根本就沒完沒了.....
: 你相信誰相信誰的理論，問你為什麼相信，
: 你也只能說有道理，那是你自己要接受的，
: 人永遠不能確定自己存不存在，
: 你只能說，我知道我存在，不然一切又算什麼？
: 說不定哲學家正是一群笨笨的人，希望找出可以肯定自己存在的理由，
: 可是假如必須質疑，你就得質疑你得到的答案，以及要它的原因，
: 這是永無止盡的........
: 所以我們得“空”，
: 假如你問空是什麼，為什麼要接受它，
: 它會跟你說，你想問，想質疑，就是不空，
: 它本身是沒有解釋的，他就是一切的原因，那不就是神佛上帝.....
: 我想表達的是，念哲學得不到答案，為什麼要念？
: 活著找不到意義為什麼要活？
: 所以我們只是膽小的活著，單純懦弱，不敢面對自己的虛無，
: 只好想出規範和很唬人的道理，讓懦弱的人類得以前進。
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