※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之銘言：
: ※ 引述《Esgibt (可苦‧可樂‧人)》之銘言：
: : 那麼，在這個極限之內呢，人是什麼都能夠的。
: : （不是無所不能的能夠，而是什麼都能夠去有意涵地意識的能夠）
: 真的嗎？誰能夠有意涵地意識以超越光速的速度奔跑時的感受是
: 什麼樣的一種感受？
嗯....
若單看這句話，的確會有是否脫離經驗或物理限制的問題。
Horland Asabulu也的確是這樣說的。
但，他有可能那麼癡呆嗎？
他當然不會主張一個脫離經驗或物理限制的命題啊。
不要在一兩個單詞或句上打轉，
哲學家身為哲學家，有時候講話就是會修辭一些。
: : 所以，雖然死了就什麼都沒了很恐怖，而且人總是會因此而逃避發揮、實現自己，
: : 但死也同時提醒我們，在死這個界線之內，我們是什麼都能的。
: 死亡的感受似乎也有一樣的「不能夠」的問題吧。
這裡的確沒說清楚。
若「死亡」可以有兩個意義，
一個是「事件」，一個是「意識到自己是會死的」，
則Pro. Horland強調的後者，不是前者。
: : 好，結論來了，也就是說，
: : 如果你認為能夠去有意涵地意識人事物這個能力，讓你覺得很happy，
: : 那麼，由於有死的恐怖與提醒，你應該在某個意義上更感到happy，
: : 因為只要有永遠相伴著生的死，你就可以一直緊緊地掌握著這個happy。
: 這條件句前提不總是成立吧。
對啊，的確。
我總得要從Horland的主張中坳一下回答原PO，且跟哲學扯上關係啊。
那不然你給他建議。
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