※ 引述《dioib (( ))》之銘言：
: 之前有修過哲學概論的課(皮毛中的皮毛的哲學)
: 聽老師在上倫理學部份的時候說
: 總之目前為止沒有什麼絕對的共通的最高的道德準則
我提醒一下。「沒有找到」和「沒有」（或「找不到」），兩者是天差地遠的
東西。你的老師說「沒有什麼絕對的共通的最高的道德準則」，再加上前面的
「目前為止」，一起讀來語意有點模糊。似乎他想說的是還沒找到，而對於到
底有沒有東西可以被找到則持保留（或開放）的立場。（還沒找到不表示一定
有東西可以被找到，也不表示沒有東西可以被找到）
: 但我最近想到一個東西
: 一個叫做同理心的東西
: 救我目前所想到的
: 似乎沒有什麼自相矛盾也沒有什麼副作用
: 雖然可能無法解決任何問題
: 但擁有它至少不會有害處
: 請問各位大大們認為呢?
擁有一種心智能力（在此我將同理心視為是一種心智能力）當然不會矛盾啊。
某人擁有Ａ和某人沒有擁有Ａ -- 這才是矛盾的。
我看不大懂妳上面講最高道德準則，下面講的同理心，是想到什麼問題？
至於同理心本身，擁有這樣種心智能力有什麼副作用或害處我現在還想不到，
但我幾乎確定沒有這心智能力問題會非常多。
很多的研究證明同理心是瞭解他人心理狀態的一個必要的元素；即使不是必要
，至少它是人們理解他人心理狀態時，時常依循的一種途徑--透過同理他人來
理解他人。
至於理解他人是否能夠解決問題....我想答案是很明顯的，當然可以。
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