Re: [請益] 後現代主義教育

[A1Yoshi (我是妖西)]

※ 引述《juotung (想飛)》之銘言：
: ※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之銘言：
: : 你或許的確不是反對一致，但我想你的確反對堅持一致是普遍人們應該前進
: : 的方向。你反對的這樣一種具有普遍性內涵的堅持。你可以接受堅持，但僅
: : 當這樣的堅持是個人的，是私有的，或甚至是人們有著自由選擇權利的。
: 通常我們不會談「有沒有選擇的自由權利」

我們是誰？又，我講的是自由選擇權，而不是選擇的自由權利。

: 能做到的人就是有，不能做到的人就算有也沒意義
: 自由只有在受限的前提下才有意義
: 所以，我們會問的問題反而是：「你要拿我的自由換什麼？」

我不會這樣問。眼下看來只有你會這樣問吧。

: 例如，我們會拿行動的自由換取交通順暢、獲取更大的自由

交通堵塞的時候行動的自由度會受限的吧。你到底在說什麼啊。。

: 從你的論述中
: 我除了看到你要拿我的自由去換一間整齊清潔的房子以及做屋主的權威外
: 我看不到什麼我也覺得有價值的東西

就說你沒家教又隨便嘛。

: : 法所反映的事實（注意歐，不是那個關於你該時該地有該想法--這個事實；
: : 我覺得你似乎時常混淆這兩者）並不存在 -- 這些判斷好像才是比較有意義
: : 的，或說，比較有建設性的。
: 所以你的意思是說，只有試圖逼近你說的這個物自體才是有建設性的討論？

我看不懂你的重述，所以也無法判斷到底你說的是不是我想表達的意思。

: : 這人是怎樣？他難道不知道他如果不在意自己前後是否一致會影響他的話語
: : 的可信度嗎？
: : 或者：這人是怎樣？他難道不覺得自己應該要替自己的言論負責任嗎？
: 呵呵
: 你怎麼對自己的言論負責
: 我就怎麼負責

真的嗎？那你怎麼沒跟我一樣去死呢？

: : 容我這樣說吧：這世界不是只有你一個人。如果只有你一個人也許你真的可
: : 以就停在對於之前發生在自己身上的一切事實的認知上頭。但很可惜的這世
: : 界裡頭不只你一個人。
: 那當我也把你當「一個人」來重視
: 你在氣什麼

我在氣你是個看不清事實卻又愛講話的笨蛋。

: : 之後呢？我不知道！因為現在的我對於Yoshi 問倒我而給我新經驗進而產生
: : 的新想法，我現在不知道！
: : 關於未來的我的真正想法，我不知道！
: 你有問倒我？
: 喔，你是說指出我的論述中包含不一致吧？
: 其實我還覺得蠻有趣的
: 因為你好像就只有這麼一千零一招
: 除此之外的論述，其實並沒有那麼強

我的招不多，但好用且可靠。你的招其實也不多，我大致也描述盡了，
只是和我的比，一樣不多卻不好用又不可靠。

我知道你覺得你的好用。但這正是你的問題所在：拿著榔頭剪紙片，還
阿Ｑ地硬是說比我拿的剪刀好用。

:          我有別的事要做、別的真理要找
:          並沒有在你的問題前面發呆

可是你寫的東西像是一個從來都在發呆的人寫的呢。怎會這樣呢？

: : goes，當然可以所謂的自圓其說。
: : 至於相對....在某個意義下你是相對主義者啊。所有的語言都相對於你的語言、真
: : 理也相對於你的主觀感受。
: 你說對了一半
: 沒有模式
: 也沒有沒有模式
: 模式有無，只是一種策略
: 不是一種堅持

你是笨蛋，你也不是笨蛋；你沒有腦子，你也沒有沒有腦子。

腦子的有無，只是一道菜，不是天邊的月亮。

真好，我也悟道了。

: : 我覺得是耶。你因為自己笨，而秩序會讓你赤身裸體無處跑，不只自己
: : 非得因此面對自己的蠢，別人也都因此看在眼裡，所以恐懼秩序，並躲
: : 在失序中以保全那卑微的自尊。
: 我不恐懼秩序啊

你說謊。

: 我在秩序和失序中都可以待得很自在

也許接著你要說，你在糞坑裡也能活吧。

: 比起你這個龐然大物，適應力強一點

你可以考慮跟蟑螂比適應力去。

: : 要存在就都是馬後砲的自然？就像你把自己的混亂、不一致馬後砲阿Ｑ
: : 的說那是事實？
: : 我覺得老子不是這個意思耶。
: 你要不要說說看老子的意思？

噓。安靜。

懂嗎？

: : 那你可以去學口語傳播。
: 你根本不懂什麼是口語傳播

我最近才幫一個唸口語傳播的朋友寫作業呢。

: : 所以說你笨嘛。強調邏輯的一個主要原因本就是因為那是眼前所能看到
: : 最可靠的東西。
: 只可惜能用的地方很有限

你才曉得我們有多渺小。

只是，月亮的直徑、地球的質量光靠你這種唱法是唱不出結果的。


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◆ From: 123.193.243.239
推 takase:妖西你討厭詩人，文章卻這麼有詩意呢 XD
推 takase:不曉得你發現了"問題"沒有....
推 keithking:妖西是矇著眼睛寫哲學的，看不見自己也是自然。
→ somedoubt:有哪個不矇著眼寫哲學的人看的見自己？
→ keithking:樓上啊，我以為樓上以為自己與妖西是西哲版的王。
→ keithking:既然是王，以為自己無所不能也實屬自然。
→ somedoubt:我沒什麼興趣在西哲板稱王耶。
→ somedoubt:自以為是的非王者也不少，謙下的王者也不少。
→ somedoubt:他們是否自以為是都屬自然，跟是不是王沒關係。
→ keithking:是嗎，我怎麼看不出來？
→ somedoubt:我也很那麼為什麼你是看不出來而不是看得出來
→ somedoubt:"很那麼"訂正為"很納悶"
推 keithking:原來西哲版還有謙下的王者啊？ 你說的是那位啊？
→ somedoubt:我怎麼知道，這裡連王者都沒了，何來謙下的王者？
→ keithking:妖西，有人拆你的台，而且那個人還不是我。
→ somedoubt:我不過是把你疊的朽木堆給燒了。
→ keithking:那你還得賠給我新的朽木堆。
→ somedoubt:賠你幹嘛？讓你又去酸人喔？
→ keithking:如果沒酸到怎麼叫酸文？ 如果有酸到那怎麼不改進？
→ somedoubt:沒酸到不叫酸文？你在傷學院沒看過放冷箭扯後腿的人？
→ somedoubt:放冷箭酸人者帶有惡意講話，即便他們所言不實，難道
→ somedoubt:你會說他講話不酸，沒在放冷箭？您真神。
推 keithking:嗯哼，謝謝你的稱讚，至於所言是否屬實的問題，矇著眼的
→ keithking:哲學家還是別做評斷比較好。
→ somedoubt:別轉移焦點，你到底承不承認沒酸到人的惡意發言是酸話?
→ somedoubt:是的話記得修正自己的想法。
→ keithking:無法認同。現實生活中這種無意義的互婊實在太多了。
→ keithking:你所謂的「沒酸到人的惡意發言」，常常看到，但如果被婊
→ keithking:者不認為有被婊到，那一點意義也沒有。
→ somedoubt:好好好，你又成為你定義下的神仙了。沒酸到人不算講酸話
→ keithking:我認為是你把詞語用法鎖得太死了。跟COCO一樣。
→ somedoubt:是您說的是，大仙。
→ keithking:就好像圍棋中的定式一樣，總是有人以為是最好的下法。
→ A1Yoshi:我不是王者也並不想當王者。
推 krisnight:別吵了 就後現代的說法 沒酸到人的話既是酸話又不是酸話
→ krisnight:事實上 就後現代的說法 所有的話都既是酸話又不是酸話