※ 引述《MathTurtle (恩典)》之銘言：
: ※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之銘言：
: : 我也同意說獨角獸有一隻角為假違反直覺。然而羅素的描述詞理論不一定這樣
: : 就完蛋。我們可以這樣看：其實獨角獸是一組描述的集合，比方說：有一隻角
: : 的、外型像馬的....等等。這樣看的話，獨角獸有一隻角當然為真，且是一種
: : 分析真。
: 沒錯, 有些Meinongian的確就採用這裡的定義:「獨角獸是一組描述的集合」
: 如: Findlay (1963) 就嘗試用nuclear property 的概念來定義object,
: (nuclear property是相較於existence, possibility這種non-nuclear property而言)
: 也就是說, 這些incomplete object可以看為是由nuclear property所形成的集合,
: 例如小說裡的人物就是用小說中所有提到對他的描述來定義等。
: 而實際存在的object, 則為complete object, 無法這樣把它的屬性定義完整。
: 後來Lambert (1983) 用一套semantics把它描述出來, 這裡不贅述。
就我所知，麥農學派在這幾年有些式微，而主要原因或許還是在於像nuclear property
這樣的一種性質，我們又到底該怎麼理解它，該賦予它怎樣的一種本體地位，進而
提供麥農理論一個合理的形上學基礎....等問題，麥農論似乎無法提供理想的回應。
誇飾地說，這使得「無所不包，萬物皆『存在』」的麥農論有些神秘。而且，為了
解釋語言使用時某些狀似描述到、指到某物但某物根本不存在的情況而認定某物其
實「存在」....至少就我而言，我覺得有點難以吞嚥。
我的想法是，其實這裡的nuclear property依舊是我們這個世界實際上存在的事物
的性質。拿獨角獸來說，獨角獸或飛馬所具有的性質其實是馬、有角的動物、有翅
膀的動物所具有的性質，而這或許暗示了一套比較合理的本體論。（或許有的人會
爭論，其實這個世界並沒有動物有獨角獸那種螺璇形狀的角，然而，獨角獸的角亦
可以視為是將鸚鵡螺的螺璇與角的結合）
我曾經想過，人們是否可能寫出一本小說，裡頭提到的性質通通都是與我們經驗世
界裡頭所有的性質完全無關的性質。我的直覺答案傾向否定，我認為即使那樣的小
說被寫出來了也沒有人能夠理解。
不過我這樣的想法，熟悉幾何學或有理性主義傾向的人可以以幾何學複雜的圖形做
例子提出反駁就是了。
另一個可能的反駁點則是「相關性」。要依據什麼判斷某個性質，即使這個世界上
沒有任何事物擁有它，但說它與這世界某個存在的性質是相關的？又，這樣的一種
相關又是什麼樣的一種相關？為什麼這樣的一種相關能夠提供我們將這些性質化約
到從經驗直接可掌握的性質的基礎？（談到這問題也許很難避免談到關於隱喻的問
題 -- 不過是分析取向談隱喻，不是德老那種）
不過我自己覺得上面小說那一段依舊有一些insight，無論這insight到底導向怎樣
的理論或結論。
: : 我自己對於這些事實上沒有對象可以符映但有為真的直覺的例子（獨角獸或福
: : 爾摩司）的解釋是，雖然論事實根本沒有對象可以符映，但假如存在這樣的對
: : 象那麼此句所包含的描述所提供的資訊足夠我們從世界中正確地挑出該對象。
: : 在此，為真的理由不是因為真的有獨角獸或福爾摩斯存在並作為「獨角獸」或
: : 「福爾摩斯」這二詞的符映對象，而是因為若我們假設這東西存在那麼這東西
: : 可以滿足所有論及的相關描述；換句話說就是我們就所得到的資訊沒有理由反
: : 駁該存在假設，故為真。回到5566的歌聲很勇敢不會引起這樣的為真直覺是因
: : 為歌聲不滿足勇敢這樣的描述。
: 這裡的想法與Meinongian的想法符合, 主要是反對Quinian的一個很強的命題:
: 「任何東西要存在才能被描述」。(事實上Quine有沒有主張這樣一件事頗值得爭論)
: 基本上我也認為這種講法是有道理的, 我們似乎可以描述一些不存在的東西,
: 特別是在fictional的脈絡當中。
嗯....可是麥農學派引人爭議的地方不就正是主張那些所謂不存在的東西存在嗎？
而到底麥農所謂的「存在」（there is）到底作何解就是它的最大爭議點？
這是我的認識啦，可能有誤。
反對Quinians這一點我曉得，只是我以為他反對的方式是做類似這樣的主張：
是，是要存在才能被描述。但因為它的確能夠被描述，所以....它存在囉！
另外，Quine應該的確有說：To be is to be quantified. 我記得我在他寫的東西
上清楚看到這一句，是Word and Object還是其它我忘記了。
至於這裡的"to be quantified"是否可以理解成妳這兒所說的「被描述」....我想
應該是爭議所在吧。
還有一件事則是Quine 雖然往往被歸做唯名論，但他卻又認為抽象存目（abstract
entity）存在，這一點讓許多人摸不著頭腦到底他腦袋裡的世界觀是怎樣一種世界
觀。至少是一個有點奇怪的唯名論版本。
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