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※ 引述《A1Yoshi (寂寞上圍35E(♀))》之銘言: : 還有,我又仔細看了一下,tOlaNd你也「僅只是」追溯到笛卡爾而已啊! : 可是,就我之前瀏覽過的一本關於神經科學哲學的書來看,人類探討心靈(廣 : 義的心靈,英文詞可能有spirit、psyche、mind....etc.)的歷史很長啊。 : 我不否認當代心靈哲學探討心靈,多半很難不扯到笛卡爾,許多重要的爭辯的 : 確都是沿著笛卡爾所建立的問題傳統、提出的問題意識而生,可是把這事實當 : 作必然....這我很不以為然。 然而你在典範與脈絡裡面,也提不出比回溯更好的方法。 然後你會質疑典範是什麼,可以吃嗎? 脈絡是什麼,你無權定義我在脈絡裡面。 然後我會再一次請出你討厭的死人骨頭,培根的「危險的懷疑」。 上述你可能會有的辯論,我認為是歸向危險的懷疑。 在我還沒趕上的四百年哲學發展裡,是不是已經有能夠規避危險的懷疑的論證, 如果你知道,請你開書單給我,我一定拜讀, 我這是在求你拯救我,因為我在古典的框架裡待的也很不耐煩了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.160.19.158 ※ 編輯: playskin 來自: 118.160.19.158 (06/06 01:57)
A1Yoshi:麻煩你提供一個關於培根"危險的懷疑"的英文文獻資料。 06/06 13:37
playskin:好弱噢,你自己不會google,手邊沒有哲學詞典嗎? 06/06 20:00
playskin:A1Yoshi以你的智慧應該看得出來這篇我酸你酸很大, 06/06 20:15
playskin:你最好拿點東西來回應,不然真的弱掉了。 06/06 20:15
A1Yoshi:你答對了,我窮到沒有錢買哲學辭典;google我也孤了,但沒 06/07 19:53
A1Yoshi:找著。所以請告訴我吧~ /伸/ 06/07 19:53
A1Yoshi:至於酸我是不必了。你先解決你的毛病比較重要。 06/07 19:54