推 gtclibra:收到！ 12/02 13:52
→ ataching:文章好好的你怎麼砍掉了 12/02 20:33
推 gtclibra:「除非主體先死去 否則他無法說話」 12/02 20:58
推 gtclibra:我不確定「我」是否真的代表「我所說過的話」 12/02 21:06
推 gtclibra:再簡單一點說 我說的都是屁話 所以自滴了 12/02 21:09
→ ataching:喔不~~~這樣我就沒辦法抄襲你的屁話拿去做報告了 12/03 16:37
比如你說：現象之所以有序 是因為它是有歷史的為人呈現的
當然我無法確定你在這裡說的歷史是誰的歷史 我嘗試以我的了解來猜測
作為正在geschehen的Geschichte等同於：Dasein所發生的事的存有狀態
而可能條件就是zeitlichkeit
反而我認為海德格的限制是在於他並沒有真正超越之前的時間觀之影響
喔~請原諒身為純血正統閩南漢人的我又不得不打日兒蠻文這種野蠻如同禽獸般的文字
不過我其實沒那麼關心Logos的問題 因此我也不能由你對Logos的描述篤定你讀錯了
但是會讓我產生你讀錯的這個感覺的原因
首先是你對海德格的Logos的去蔽跟遮蔽理解有錯誤的地方
接著是 我先預設你說的人學中心主義的限制是Dasein的自我中心
但是海德格一開始就把這種限制說清楚了 其實海德格在這本書頂多是囉唆了點
你要說他有地方講的不清楚我想他會哭的
不過要是這也是高達美或德希達講的話 就超過我的回應能力跟範圍了
感恩 祝福 揪咪
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