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昨天我生日 休息一天 ※ 引述《assistking (美聲歌手)》之銘言: : ※ 引述《juotung (想飛)》之銘言: : : 我說你有討論到「推文違法或不當的情況」 : : 我哪裡說你認為「違法的推文可以被(原文作者)刪除了」? : 你搞錯了 你看你原文 : 你說我們爭執的焦點在正常的推文是否可以被原文作者刪除 : 但說真的 這不是焦點啊 : 我的訴求是 所有推文要被刪除 必須經過推文者同意 : 但是你卻認為我們爭執的焦點在"正常的推文是否可以被原文作者刪除" : 你這裡隱含兩個命題 : 1. 我贊成違法和不當的推文可以被刪除 : 2. 你贊成違法和不當的推文可以被刪除 : 所以我們只要討論"正常的推文是否可以被原文作者刪除"就好 : 說到這 現在我請教你 : 究竟我哪一段文字讓你覺得 : 我們爭執的焦點在於"正常的推文是否可以被作者刪除"? : 我等你舉出來 : : 「違法或不當的推文是否可以被作者以外的人刪除」 : : -->你認為政府可以,我同意(無爭論) : ^^^^^^^^^^^^^^ : 哪一段我提到"政府"? 奇怪 : 請你拿出我的原文 : 我再講一次我的訴求 : 除非推文作者同意 否則沒有人有權利刪除該推文者的推文 : 我說過了 只要有人亂刪推文 我會先找刪的人算帳 : 然後我還會找批踢踢和中華民國算帳 : 請問一下 我怎麼可能單方面認為政府可以刪除推文? : 這裡太奇怪了 有些法律問題,你的確不是很懂 例如對於權利義務的理解 在回應ps的文章中 你舉憲法和人權宣言作為例證來反駁ps的說法 但你完全不知道憲法的「基本權利」和人權宣言裡面的「自然權利」 和我們現在在論的人與人之間的「權利」 是完全不能混為一談的概念 說到法律 當你認可「可以找批踢踢和中華民國算帳」 這已經隱含著某種更高的外部控制,你是認可的 事實上 中華民國政府,不只可以刪推文 連發文她都可以刪 只要違法 也因此,無論你是認為你被刪推文可以找政府、還是你要刪推文可以找政府 你事實上都認可了任何一種違法的行為都可以被高權除去 當然也包括違法的推文可以政府被刪除這件事 這也可說是你「只有原推文者才有資格刪除推文」的例外事由 你也許不知道 違法的文章或推文 基本上將會被強制刪除(不管原作者的意思) 在日本甚至有判例 (http://pie-net.jp/shiryo/saiban/1shin.html) 認為板主因故意過失怠於刪除此類文字的行為構成侵權行為 站長連坐 : : 「一個正常的推文不可以被原文作者刪除」 : : -->你說不可,我說開放(有爭議) : : 這兩句話你是怎麼得出我認為你說「原文作者有權利刪除違法的推文」? : 喔 天啊 你的閱讀...... : 我怎麼可能認為「原文作者有權利刪除違法的推文」 : 我對推文的保障 根本就不論其是否不法或不當 : 你是不是筆誤啊 太誇張了 這裡 : 你應該說"我認為你贊成原文作者有權利刪除違法的推文" : 為什麼呢? : 因為你連對正常的推文是否可以刪除都採取開放態度了 : 那你對「原文作者有權利刪除違法的推文」此命題的支持就更不在話下了 如果你認為無論是否違法,都只有自己可以刪,毫無例外 那我只能說 本來你是多數意見 加上「毫無例外」四個字 不但與現行法制相矛盾 你的支持者還可能比支持我的更少 你覺得OK就好 : : 唉...你把個人自決和外部強制攪在一起了 : : 禁止不禁止 : : 這是在說有沒有必要剝奪個人自由決定的空間 : : 改由外部強制、把它列為規範 : 的確 我現在就是在鼓吹這件事情 : 就算失敗 我沒有關係 為何? 因為這需要很長的時間 : 我可以先證明刪除推文是不對的 : 至於要多久才能形成外部強制、把它列為規範 : 我沒有時間表 很好啊。 : : 「沒嚴重到非得禁止不行」 : : 是說,這個問題留待個人自決即可 : : 沒有交由外部強制的必要性 : : 因此,張三可以認為刪推文OK(所以去刪)、李四可以認為刪推文不OK(所以不刪) : : 甚至張三可以號召一群都認為可以刪推文的人成立可以刪推文的板 : : 李四也可以號召他的支持者在他們的空間保障推文 : : 這些都是規範允許的行動自由空間 : 的確 我現在就是在鼓吹這件事情 : 就算失敗 我沒有關係 為何? 因為這需要很長的時間 : 我可以先證明刪除推文是不對的 : 至於要多久才能形成外部強制、把它列為規範 : 我沒有時間表 : 至於你個人的態度 我很好奇 : 也許對你而言 這兩個版你都能接受 : 我只選一個 就這樣 我覺得有更重要的事可以去推動。 : : 為什麼我不能選「有時候可以、有時候不可以」、「這不是個問題」? : 那我很願意聽聽看你標準 : 我贊成對推文全面性的保障 : 現在我想請教你 你如何認定某些推文不應該保障? : 難道理由就是因為不順眼? 其實這問題不難 只是你接不接受而已 言論的自由有許多的層面 有一些層面比較基本 有一些層面比較外圍 一般來說 「言論的內容」就是言論自由十分核心的要素 也因此,我幾乎不會在這方面質疑你 在內容上,我是十分開放的 我跟你爭論的主要戰場 是在於「言論發表的形式與場域」 而這個並非言論自由的核心部份 好比這幾天的黃春明事件 反對黃的人 他所主張的言論內容,和反對的方式與場合 是不一樣的兩件事 以我而言 我支持他用任何理由反對黃春明 但我不認同他在演講現場的嗆聲行為 這是可以分開的 或者你也可試著別從推文者的角度 、而從原文作者的角度出發(這是你十分欠缺的) 就有點像是在問: 「我有沒有權利拒絕他人任意在我演講的舞台邊貼標語(推文)?」 或是更抽象一點: 「我有沒有權利要求一個不受干擾的言論發表空間?」 還是你認為 我們沒有權利要求一個不受干擾的言論空間? : : 哈哈,照這個邏輯 : : 那我把題目改成「原文作者可以或不可以任意刪修自己的文章」好了 : : 可不可以? : : 可以吧! : : 問題解決~ : 當然不可以 這根本是另一個個題目 : 你要討論的話請另開討論串 : 奉勸請針對本案發言 : 不過我順便表達我的立場 : 我贊成原文作者編輯僅限於自己所寫出的文字 呵呵,你沒有看出我要強調的重點 我這是諷刺說你先入為主認為「推文不屬於原作者」 那我也來先入為主認為「推文屬於原作者」 「誰寫的文字就是誰所有」這個標準 根本不是放諸四海皆準的 不信你明天去誠品 隨便找一本書架上的書簽上你的名字 看你可不可以向誠品主張這幾個字未經你允許、不能加以塗銷 至少在這個例子中 書本本身的所有權才是決定性的標準 這就好比原文所創設的空間屬於原作者所有 推文在此空間者 當然要由有空間所有權的原作者,決定其推文的命運 : : 承上 : : 問題就在你先入為主的認定推文完全與原文無涉 : : 而忽略了推文所具有的、從屬於原文的性質 : : 而這個重要性質 : : 是一般透過發文來評論所沒有的 : : 如果是發文來評論 : : 你舉出的「李四的文字、張三的文字」就的確是很關鍵的標準 : : 現在我們就是要問 : : 這個從屬性有多強? : : 從屬強,則推文屬於原文 : : 從屬弱,則推文不屬於原文 : : 而你提出的標準 : : 在從屬性的問題上,就完全不能騷到癢處 : : 當你說「推文跟發文根本不應該有差別」時 : : 我曾經問過你「那你又何必非得堅持放在別人的文章結尾?」 : : 結果你只回答我「因為推文就是這樣」 : 不然你要放在哪邊? : 我已經告訴你了 因為中文的閱讀習慣 : 推文本來就應該放在本文下面 : 不然你要放上面嗎? : 結果你卻因此反推認為推文從屬於原文 : 這真是太好笑了 : : 追根究底 : : 為什麼會有從屬性、造成爭論 : : 根本就是你自己堅持要把一推作者不希望出現的文字、釘在人家文章結尾造成的 : : 你的目的就是要直接影響他人對這篇文章的理解啊! : : 但為了自辯,又不承認這些文字屬於原文的脈絡 : 照你這樣談 原來發文跟推文不管內容如何 : 你就是認為推文從屬於原文 另外發文獨立於原文 : 我告訴你 照你這樣講 : 每一篇對該原文所發的回文又何嘗不是屬於原文的脈絡? : 那你應該繼續鼓吹到可以刪修他人的每一篇回文 : 但是 你沒有這樣做 : 我看到亂七八糟的文字 我才不會被影響 : 哪一些是公然侮辱 謾罵 我分得很清楚 : 我才不會因此就被那些怪推文影響 以致於影響我對原文的理解 所以我說 你要討論個案 一定要很仔細的觀察每一個個案的細節 拿這個「從屬性」來說 一個推文在文章後方、在討論板後方、在所謂的推文專板(如果有的話) 它的意義都是不一樣的 就好比當黃春明在演講 你在台上嗆聲、在台下嗆聲、在場外嗆聲、校門口嗆聲、在家裏嗆聲 一樣是嗆黃春明,但卻都是不一樣的意義 你覺得如果你是周杰倫 你能不能忍受你的演唱會四周貼滿「滷蛋哥」的標語? 此外 你說你不會被噓文影響 我建議你 在討論這個問題時 你應有「假設自己會被噓文影響」的能力 : : 對不對不是那麼輕易可以給出來的 : 喔 所以你的看法是 有時候對 有時候不對 : 真是令我大開眼界 你這個反應 讓我回想到你對「權利」這個法律概念的誤解 我學習法律十幾年了 從來也沒有看過一個法律論證寫成:「因為這是權利,所以可以這樣做」 當然也不會有:「因為這是言論自由,所以你可以這樣做」 更不會有:「因為這是你的東西,所以沒有人可以干涉」 為什麼沒有?難道唸法律的都是你說的那種論述能力不足的笨蛋? 包括「生命權」在內 幾乎所有的法律權利,都有一個特性 就是 It hurts somebody. 或者你也可以寫成 It helps somebody. 有趣的是 當你somebody改成everybody或nobody 它就不會是法律了 沒人反對的東西,不會寫進法律中 也因此 權利,一直是個挖東牆、補西牆的東西 每一個權利,都另一些權利作為其界線 要說每個規則都有相應的前提、只有在某個前提下才成立 這並不是什麼可以令人大開眼界的事 : : 「恐怖平衡」這個觀念有這麼難理解嗎? : 我就是知道"恐怖平衡" 我才覺得荒謬 : 你知不知道"破窗理論"? : 再說了 就算 "恐怖平衡"會實現 實現以前 根本就沒有時間表 : 不知道已經多少人吃虧在搶劫之下了 : 照你這樣講 乾脆開放偷竊 搶劫所有刑事罪行 : 看看會不會世界大同 : 這裡的舉例實在太誇張 我們會不會那樣做,這是一回事 但你有沒有能力設想其合理性基礎,這是另一回事 : : 別的不談 : : 三百年前的歐洲 : : 竊取他人的音樂、改一改當自己的 : : 這的確蔚為風尚 : : 沒什麼對不對的 : : 在歷史上 : : 劫掠者成為英雄的事蹟也所在多有 : : 這可能因為某種無政府狀態 : : 也可能肇因於他們根本沒有私有財產的觀念、且佔有即所有 : : 劫掠就跟你種田、上班、中樂透沒兩樣 : : 就是一種工作 : : 法律允不允許搶劫那是一回事 : : 大家不去搶劫了,是不是法律禁止搶劫的關係,也未必 : : 無論法律允不允許搶劫 : : 個人、群體都會走出自己的維生之道 : : 這不是你說想改就改、你不想改就改不了的 : 不好意思 我就是覺得他們不對 : 我不是相對主義者 : 你要是覺得劫掠就跟種田、上班、中樂透沒兩樣 : 我會祝福你不要遇到這種事情 其實我也不是相對主義者 我對自己很有原則的 我只是沒有那麼強烈的控制欲 雖然我很有相對主義的品味 那些非相對主義者 我也認得幾個: 你覺得人家不對的那些游牧民族就不是相對主義者 希特勒也不是 麻原彰晃也不是 如果你認為禁止修推文是一種防微杜漸 你要不要貫徹一下你的防微杜漸論 趕緊修正一下你的非相對主義路線? : : 這有何難 : : 李四又不一定非得對自己的文字有絕對權利 : : 李四對自己的文字有權利 : : 這必須要有規範來賦予他的 : : 而不是生來具有的 : : 我們現在就是要討論這個規範應該長怎樣 : : 應該在推文時,權利屬於張三、還是李四? : : 你要有辦法的話 : : 你可以從思維的定律開始推導 : : 告訴我「X對X的文字有絕對權利」這是邏輯上的定理、毫無可疑 : : 我會給你鼓鼓掌 : 照你這樣講 整個所有權的概念必須重寫了 : 我對我自己生產的文字或文章 居然沒有絕對權利 : 那整個版權 著作權所形成的文明都要改寫了 : 我建議你繼續鼓吹可以刪改你看不順眼的回文 : 我倒要看看你能推到什麼極致 : 你可不要回答我系統做不到啊 其實也不用改寫 因為本來就不是你說的那樣 是你對法律的瞭解太少 : : 張三覺得他比較優呢 : : 怎麼辦? : 來發文啊 打他個明白! 人家不見得想理你的 你不是尊重言論自由嗎? 言論自由也包括「不發表言論的自由」的。 : : 當你說「保障言論自由」的時候 : : 你不能只保障李四、不保障張三 : : 難點是,當保障李四就是犧牲張三時,你怎麼辦? : 再說一次啊 : 我的訴求是 : 保障每個人 包括張三 包括李四的推文權 : 保障每個人 包括張三 包括李四的發文權 : 現在你說你贊成有時候可以刪推文 : 給我的理由就是你覺得看不順眼可以刪 : 每個人看不順眼的標準都不一樣 : 你想搞恐怖平衡 怎不想想破窗理論? 權利不是這樣操作的 指出權利存在這只是第一步 而你在第一步就停了 第二步 你還得指出這個權利的邊界 還記得我說你滑頭嗎? 滑頭就是指這裡 你得指出權利的邊界 然後告訴我,它不在這個邊界內 此外 基本上,這種「破窗理論」 給你用起來味道怪怪的 感覺好像丟了個馬蹄,就會失掉整個國家一樣 我們要論的是我們能不能設想一些合理化基礎給看似荒謬的主張、給它機會 理論最終是否正確性不是這裡要談的重點, 但至少,你要應用經驗科學的結論是有前提的 如果人家講的是犯罪, 強盜、殺人、強姦的犯罪, 你就不能應用在刪不刪推文這種事情上 : : 此外 : : 當張三是黑人、是少數族裔 : : 你保障李四的言論自由、就是犧牲張三的人格權時,你怎麼辦? : : 根本沒有言論自由至上這種東西, : : 言論自由會受到許多外在概念的箝制 : : 連言論自由本身也含有許多內在價值衝突 : : 無論你是採金銀律、還是言論自由的標準 : : 你都會遇到許多義務衝突的情況 : 如果李四對黑人有任何種族歧視的言論 : 我會聲討李四 跟李四打筆仗 : 再說了 一個人的人格怎麼可能因為李四的胡言亂語而受損? : 耶穌被吐口水 丟臉的是吐口水的人 : 當李四對黑人有任何種族歧視的言論時 : 該做的 是去撻伐他 聲討他 並且保留他那丟人的罪狀當作證據 你不會的 你搞不好還會加入撻伐的行列 就像指責張三一樣,呵呵 : : 我們需要一些更具體的標準來消解這些衝突 : : 好比你說的「個人的文字著作權」 : : 好比我說的「這是否划算」 : : 這些都需要有非常具體的情境才可以仔細的考量其合理性 : : 並無法一概而論,一定都合理、或一定都不合理 : : 回到本爭議 : : 保持原文版面的乾淨、使讀者一定程度的無知、不帶偏見、就原文的脈絡理解原文 : : 這某種程度上就是在保障發文者的言論自由 : : 在發文者的意見即為多數意見時 : : 這個保障並沒有其必要性 : : 因此對這個人來說,刪推文的合理性就會大打折扣 : 我覺得你這一段很像樣 我必須請教你 : 1. 你對"合理"的認定 : 2. 對這個人來說 他不管刪推文的合理性 : 他就是刪 你要怎麼辦呢? : 他就是覺得看那些推文不順眼 即使那些推文是合理的 你覺得該怎麼辦? 我會認為像這種小問題 一般來說都是要個案去認定 無法普遍化 甚至把它當作一種純秩序問題來看都可以:「只要有個結論都好」 排直的,還是排橫的,沒有真的差那麼多 你不想被刪,發個文沒那麼困難 其次 我希望你能注意到 我並沒有任何地方論及「推文言論的內容是否恰當」對本案結論的影響 張三可以去刪推文,跟那個推文內容是否合理,沒有關係 純粹是因為推文所在的位置 : : 因此我們偏向選擇保障推文者的言論自由 : : 但當發文者是少數意見 : : 受到大眾冷嘲熱諷、高聲撻伐時 : : 這個保障相對來說就重要得多了 : : 言論自由的本質、言論自由的歷史脈絡 : : 本來就是在於保障少數意見 : : 也因此對張三來說,得刪推文的合理性就大增 : : 我們偏向保障發文者的言論自由 : : 這裡有義務衝突、有價值衡量、有case by case的暫時結論 : 我看完你這一段以後 我再請教你一下 : 原文作者受到大眾冷嘲熱諷、高聲撻伐 : 但是他的原文並沒有因此減少任何一個字 : 相反地 推文者的文字 被刪掉就是被刪掉了 : 我覺得這個狀況下 原文作者的權限也實在太大了 : 我的極端做法是 看到這些不入流的推文 : 我會單獨剪輯出來 另成他文 予以批評 : 當然大部分的時候 我就不理它們 如果沒有減少一個字就是沒侵犯到權利 那不想被刪推文者,把自己的推文內容另文發表(把文字放在別的地方) 不也一個字也不會少? 既然一個字也不會少 那限制批評者必須另外發文(把文字放在別的地方) 也就不會影響到推文者的權利了 : : 所以你還是沒辦法把你的想法推廣、普遍化啊 : 沒關係 我可以繼續鼓吹 : 我相信 我在你的文章下 鼓吹反對刪推文 : 你不會刪掉吧? : 就好比你到我的文章下 鼓吹有時刪推文 : 我也不會刪一樣 你說的是「事實上」的普遍化 我說的是「理論上」的普遍化 理論上的普遍化 就類似康德的無上命令那樣 怎麼透過某種方式 來建立一項法則的普遍有效性 : : 這是五十步跟百步的問題 : 五十步跟百步還是不一樣喔 : 我這裡是有感而發啊 : 我當然知道人類的文明離真理很遙遠 : 這數千年來進步有限 : 但無論如何 進步一步算一步啊 : 即使只是前進五十步 也總比一步也沒前進都好 : 你以為如何? 這個五十步、百步的寓言 講的可是「後退」啊 當你非得後退 或許五十比百步好是有理由的 就像非得有人死 死五十個總比死一百個好一樣 可能有其道理 但當你根本沒有後退的必要性、沒有殺人的必要性 這個說法就根本不成立了 刪推文對於文明的禍害......嗯...... 其實可以再想想 : : 為什麼不是我的文字,我就不能編修? : 我說過了 你這個邏輯如果成立 : 我希望你能推到極致 : 例如你可以鼓吹一下"有時可以編修他人的回文" : 我很想看看 這樣的文明世界 到底是符合恐怖平衡 還是破窗理論? : 現在的言論自由可以這麼有保障 : 就是建立在我不贊成你說的 但我誓死維護你說話的權利 : 這不就是大家的共識嗎? 我問這個問題 並不表示我的立場是完全肯定或完全否定 而是希望你仔細想想 有沒有某些情況,肯定好;有沒有某些情況,否定好? : : 言論自由並不能直接導出這項結論 : : 因為有義務衝突的存在 : : 言論自由的結論也有可能經過細緻的推導 : : 最後是限制某一方言論自由的 : : 你這個說法 : : 就跟想從人權直接導出允許墮胎或禁止墮胎的作法 : : 一樣詭異 : 言論自由的原則很簡單 : 你想得太複雜了 : 不過就是我不贊成你說的 但我誓死維護你說話的權利 : 另外我也說過了 只要有侮辱 毀謗 人身攻擊 : 那就交給版規和法律 你或許不是很清楚 贊成公然侮辱、誹謗除罪的 和 反對公然侮辱、誹謗除罪的 事實上都在言論自由的大帽子底下找到了基礎 言論自由 就和所有種類的自由一樣 有其內部矛盾與緊張 這真是很頭大的問題 也並不是那麼容易解決 : : 我說過了 : : 如果你問我的意見的話 : : 這根本不是一個非要有答案的問題 : : 也一再強調 : : 我可以同時接受自己推文被刪、卻不去刪人推文的相反的標準 : : 一切以保障他人言論最大的自由為準 : : 反過來說 : : 到底隨手推個文有什麼好保障的? : : 你打著言論自由的旗號 : : 不去尊重人家花功夫去寫的本文整體性、理解脈絡 : : 卻堅持保障路人的隨手塗鴉 : : ?? : 很簡單啊 原文是原文 推文是推文 : 我當然不會受推文影響 以致於我對原文理解錯誤 : 唉 對於你的推文被刪 我實在感到遺憾 : 是誰這樣幹? : 我想去罵他 雖然你不罵 但這種行為實在不可取 該罵! 透過某種詮釋 使原文在意義上包含其推文 這是可能的 : : 這就是你的結論無法普遍化的原因了 : 不會普遍化 不等於以後不會普遍化 : 再說了 不刪推文是目前的常態 以後說不定會形成外部規範 : 形成對言論自由的完整保障 : 這很難講 : 被你這樣一講 我好像變成永遠不會成功的少數派了 : 哈哈 雖千萬人 吾往矣! : : 所以你是被神啟的嗎? : 不是 是公民課與歷史課給我的啟發 公民和歷史又說推文不能刪? 那一版的? : : 文字是誰的 : : 跟我有沒有編修權沒有絕對的關係 : 我說過了 : 我很想看看你是否願意鼓吹編修所有看不順眼的回文 : 反正一行文也很有可能是路人隨手一推的塗鴉 : 按你的邏輯 也是OK啊 一行文可以被版主刪除 某種程度上就是違反你的「自己的文字自己才能刪」的論點 : : 你非得以文字是誰寫上去的來算(類似財產的工作說) : : 卻拒絕以文章的版面是誰開的來算(類似先佔取得說) : : 如果文章版面誰開就是誰的 : : 張三當然可以刪這個版面以下的所有文字 : : 困惑的地方的確恨多 : : 要斬釘截鐵還真不容易 : : 更甚至 : : 你不要把刪推文視為言論自由 : : 而視為行動自由不行嗎? : : 難道行動自由你就不保障? : : 這又義務衝突了 : : 到處都是問題呢 : 喔喔 原來如此喔 版面誰開的 他就佔有版面 : 那我看開版版主也不需要改選了 我說的是發文的版面 : 我這裡沒有開玩笑 我是認真的 : 另外 你認為那是行動自由 : 很抱歉 任何殘害言論自由的行為 都不能被視為行動自由 自由都是相對的 一方的受限制,就是另一方獲自由 所有的行為,原則上都是包含在自由的範疇內 例外才受一時的限制(但它仍屬於自由的一環!) 如果依你的說法 侵害他人自由的行為,原始不包含在自由的範疇內 那現在台灣早就變成極權國家了 : : 你應該比喻說 : : 如果台獨聯盟把噓愛國同心會的標語 : : 貼在愛國同心會的門框上 : : 愛國同心會有沒有權利把它撕掉、揉成一團 : : 也可以比喻說 : : 你走在路上,我可不可以拿個標語寫「言論屠夫->」黏在你身邊? : : 你的例子根本沒有辦法點出「推文密接於本文」的關鍵處 : : 因此不是好的例子 : 比起你之前的例子 你在我的文章舉例的引導下 總算舉出像樣的例子 : 我告訴你這個情境下我的答案 我會去告他! 多思考沒壞處 : : 我舉搶劫的例子 : : 是要你放開心胸 : : 多多看看這世界有多少不同的事物、多多考量各種不同的詮釋 : : 不過看來沒這個必要了 : 謝謝你的指教 讓您費心了 : : 如果我要考量的因素也少一點的話 : : 我的確也可以很輕易得出結論、也會少用「或許」 : : 只可惜我想加以考量的因素稍微多了點 : : 並且,我希望把正反方的因素都納入考量 : : 我並不認為唱獨角戲就算解決問題 : : 人是會理性計算的 : : 並不是完全受制於規範的動物 : : 就算法律開放劫掠 : : 人也不會任意劫掠的 : : 他也會考慮後果 : : 就像考慮違法的後果一樣 : : 不同的時代、不同的地點、不同的文化、不同的人 : : 面對這個狀況的反應也不見得會一樣 : : 很遺憾你無法欣賞這種思考的密度 : : 如果你有認真看我的回應 : : 你會知道 : : 你指的那四個「錯誤」 : : 根本沒有論證成功 : : 你甚至連我文中是在寫你、不是寫我自己都沒有弄清楚 : 我看過你的回應了 恕我駑鈍 : 我看不出來你有對我確實的反駁 除了你不斷地宣稱你有反駁以外 : 我再寫一次你的四個錯誤 : 1. 你沒有釐清兩種一致性 然後你說你不需要釐清 當你自己循環論證的時候 表示你也允許他人循環論證 既然都是循環論證 有什麼好釐清的 : 2. 你擴大言論的含意 不過你本篇改稱刪推文是行動自由 改稱行動自由是配合你的想像力 我說了,你稱它什麼都好 重點只在於你有沒有能力替它設想一定程度的合理性基礎 在我的專業領域中 欠缺設想反方理由的能力 是不太能被大家接受的 : 3. 自我擊敗的論證 你說你要腦補我這方面的缺失千百個 重點在於「腦補」 這是一句諷刺的話 當文字都是你在解釋 規則都是你在訂 有沒有都是你在說 這種論證對我來說,意義不是那麼大 : 4. 循環論證 結果你不知道循環論證的用法 老兄 你倒是很會用 : 另外 我建議你文筆好一點 這可能會影響你的表達 : 在幾篇文章前 你居然反駁我 說我說你有刪別人推文這一點並不確實 : 這證明了你連我文中該句的主詞是在泛指一般人、不是在指你都沒有弄清楚 : 算了 真是謝謝指教 所以你覺得「你」這個字 只有一種解釋可能性? : : 這個例子是要你考量 : : 推文的不當,是不是除去它的必要條件 : 不好意思 我到現在 只針對你的論證瑕疵發言 : 你的態度不在我考量內 : : 謹慎與否 : : 這也是很重要的觀察點 : 你個人謹慎 你就可以打稻草人? : 你個人謹慎 你就可以轉移焦點? : 抱歉 這種文章我寫不出來 我不是說我謹慎 我是說你謹不謹慎 這一點很重要 : : 所以你都沒認真看 : : 我那些東西是在寫你,不是寫我自己 : 很抱歉 你有本事 請你從我的原文中 : 指出我有 : 1. 沒有釐清兩種一致性 : 2. 擴大"言論"的定義 : 3. 自我擊敗的論證 : 4. 循環論證 : 這四個錯誤 加油 : 抱歉 請你指出來啊 我求你啊 : 順便提醒你 第四點我已經反駁了 : 至於第一點 那真好笑 是我先釐清有兩種一致性的 : 我也沒有擴大"言論"的定義 : 至於3 你說可以腦補千百個 我等你啊 : : 問你「為什麼」 : : 這是因為你在循環論證 : : 你回答的,就是我們要追問的問題 : : 當我點出這一點 : : 你還很高興指出我犯了循環論證的毛病 : : 渾然沒發現我是在說你... : 其實最好笑的是 我已經告訴你循環論證不是這樣用了 : 唉 真遺憾 其實我提過了 不過你不太理會 「人不能刪他人寫的推文,因為人不能刪除他人寫的文字」 「為了保障言論自由,刪推文應加以禁止」 這些都是實例 : : 為什麼只能有一個人過? : : 為什麼不能幾百個人撞來撞去? : : 是在蘭嶼嗎? : 你撞給我看 是布朗運動嗎? 你想像力的空間 十分令我吃驚 : : 遇到紅燈的,行動自由受限(不得不停) : : 遇到綠燈的,行動自由受限(不得不走) : : 你被限制、我也被限制 : : 但整體來說,利用公共道路的權利被保障了 : : 這就是透過限制彼此的行動自由 : : 換取公共道路的順暢 : : 這跟搶錢是一致的 : : 禁止搶錢: : : 你不准搶(行動自由受限) : : 我不准搶(行動自由受限) : : 但私有財產權得到保障 : : 我們的討論本來就會影響他人 : : 上百人有何稀奇? : 抱歉 你再怎麼舉 也請你至少舉一個跟財產所有權有關的 : 你舉過馬路 跟刪推文來比 有可比性嗎? 這些例子是要告訴你 權利是相對的 自由是相對的 你考量自由問題 不能不考慮相對的主體的觀點 : : 因為你似乎看到這些現代很罕見的東西就很急著駁斥我 : 又來"似乎"了 下次麻煩不肯定的東西就少講 : 你還猜錯我的星座和血型 : 而且我對於你個人的論證壞習慣 一點都不覺得罕見 : 主動脫離論證本身 主動轉移焦點去揣測攻擊對手的態度或心態 : 這還滿常見的 反過來說 不考量對方的態度或心態 這也是你論證的壞習慣 你欠缺一種能力 一種考量對方立場的能力 : : 你不能光看答案啊 : : 還有過程: : : 1.考量夠不夠多元 : : 2.論理夠不夠嚴密 : : 3.角度夠不夠全面 : : 4.結論夠不夠開放 : : 你一直在強調的 : : 都只有第二點而已... : 喔喔 想必你1 2 3 4 都有了 : 但是很抱歉 : 我對於一翻兩瞪眼的東西 無法做出模稜兩可的結論 這個一翻兩瞪眼 其實是你自己造成的 namely 你的狹隘所造成的 : 就算我1 3 4都沒有好了 你有對我的論理給出什麼建議嗎? : 沒有嘛 除了誤讀 你連我說你哪四個錯誤都不知道 真是令我遺憾 : 至於你個人的1 3 4 我等著你寫一篇何時可以刪推文的標準 : 讓大家看一看你的多元 嚴密 全面與開放 你支持什麼結論 我沒意見 你要怎麼論證 我也沒什麼意見 你要建議 我只是告訴你 多看多聽多學習 : : 只因為(自以為的)論述合理就要這麼做,本身就不合理 : : 我的論述合不合理是一回事 : : 我的論述有沒有資格普遍化,又是另一回事 : 那我現在就逼問你 : 你覺得你跟我的論述 誰比較合理 : 你覺得你跟我的論述 誰有資格普遍化 : 我兩回事一起問你 : 你要是覺得你比較合理 你比較有資格普遍化 : 沒問題 言論自由嘛 我希望你能明白 我一直強調的 並不是誰比較有道理 而是,你能不能幫反方設想一個你能接受的道理 或者至少,你能不能認真的把反方的道理當一回事 某種程度上 我覺得你舉的言論自由大旗有點歪歪的 「我覺得對的才有言論自由 我覺得有本質惡的,就沒有言論自由」 這好像有點...那個什麼了點 : : 正好可不可以刪推文又沒有板規禁止 : : 可你也沒把板規當一回事 : 喔 天啊 我沒把版規當一回事? : 那照你這樣講 大家都不要立法了 : 反正每個訴諸立法的人 都會被你罵 : 所以在某些罪行 犯行 惡行沒被立法約束以前 : 任何鼓吹者都會被你視為對法律不尊重 : 哈哈哈 好笑 真是笑死人 : 我不反對你發言支持刪推文 但我反對刪推文 : 至於我對版規尊不尊重 公道自在人心 : 你想想 我連版規沒禁止的事 我都去想方設法鼓吹了 : 因為我個人站在更高的道德要求 : 這也就是你說的 我個人願意容忍 那是我的事 : 我現在鼓吹 你要反對我的說法 那都OK : 但你說我不尊重版規 我真是覺得你不知所云 如果你尊重版規、尊重合乎版規的行為 你不會把目標對準張三 而會把目標對準版主、或版規 : : 我一開始就講過了 : : 你達到某種片面的合理(一致性) : : 然後你似乎認為 : : 在你的規範論述方法中 : : 他人的意見沒有必要佔有一個舉足輕重的份量 : : 而這是我認為你的片面論述(隨你要稱作合理的、一致的、對的還是什麼) : 抱歉 合理的、一致的、對的 這三個概念我分得很清楚 : : 沒有辦法推廣到他人的原因 : : 人家沒有必要理你的論述的 : 喔 謝謝指教 所以你是知音 : 感謝你理我到現在 : : 這個舉足輕重的份量 : : 可以透過「多數決原則」(我提醒過你)、 : : 可以透過「設身處地」(我提醒過你)等方式達成 : 謝謝指教 說實在的 我不贊成你說的 : 但是我支持你有說這話的權利 : : 這裡面的確有種獨裁的味道 : 你想太多了 沒有獨裁者會去保障完整的言論自由 : 但是獨裁者很願意刪除所有看不順眼的言論 : 你還覺得我是獨裁者嗎? 所以我說你完全不瞭解他人 在獨裁者的心中 他完全覺得他保障了所有你合理的權利了 就跟你一樣 而且他做什麼事 都是為了更完整的保障你的權利 一切都是為了你 911之前,我看過一段蓋達組織的影片 片中有個不到十歲的敢死隊小朋友 他是這麼說的: 「美國總統很痛苦,他知道自己這樣做不對,卻還是無法停止他的瘋狂」 小朋友拿著槍,開心的說: 「他一定也很開心我們殺了他。」 這就是腦補的恐怖之處。 : : 你可以多權衡一些 : 謝謝指教 : : 允許刪文 : : 不也保障了李四的刪推文自由? : : (或者你要說這是言論自由、行動自由,隨便) : : 這一開始我就問過你了 : : 你只看少掉的空間 : : 多出來的自由空間你不去看 : 我看到的是 大家會開始亂刪特刪 : 請問一下 我要不要防範於未然? : 先不說別人 說自己好了 : 一氣之下推文刪光光 等一下連要拿出證據指責那個發出不入流推文的人 : 都很困難 : 大家的文字缺乏保障 : 這叫做自由? 現在其實就是沒有規則的情況 大家依照自己的需要、喜好決定要不要刪 這其實run得很好 : : 但人家看出了呢? : : 還是你仍然要告訴我這是因為他笨? : : 為什麼非得以文字、而不是以版面為單位來決定權利歸屬? : : 或為什麼這不能是一個可能的解釋方式? : : 還是你仍然要用循環論證當理由? : 不不不 我的理由是站在所有權的認定 : 而且唯有如此才能保障到每個人的文字 : 你以版面來決定權利歸屬 決定可以刪推文 : 根據破窗理論 這會讓大家大刪特刪 前面說過了 這個理論不能應用在刪推文之上 但姑且為你放寬標準 就算可以用好了 : 尤其當以不順眼為理由大刪推文時 : 我可不敢保證每個作者都像你一樣自制 : 另外 我這不是循環論證 我已經駁斥過了 : 循環論證是兩個未經證實的結論互相支援 : 請搞清楚了 你對循環論證的定義也頗狹隘... 先不論這個好了 事實上,系統開放刪推文的結果是 每個作者都像我一樣自制 目前的狀況就是 絕大部分不會刪,小部份會刪 你的破窗理論就被推翻了 : : 言論自由根本無法導出你的唯一解 : 沒關係 在我個人言論自由的堅持下 : 你訴諸我的想像力與雅量不足 你亂打稻草人 我都OK : 我可以容忍 : 你認為有時可以刪推文 : 那我就先請教刪推文的確定標準 : 我覺得這太重要了 : 總不能說不順眼就刪 這不行吧 不順眼就刪啊 不願意被刪的,就花點時間發文 這很難嗎? : : 推文可以放在作者的信箱裡、可以放在整個討論區的置底 : : 可以集中放在「推文板」、可以放在文頭像推薦序一樣 : : 可以廢掉 : 這建議很好 你去鼓吹一下 我看看你的結論能不能普遍化 : 我搞不懂 當一篇文章被推到爆的時候 : 我當然是急著看本文 去看那些文頭幹嘛? : 放在推文版嘛 我想想看 : 所以你的意思就是 看完本文 再去看推文版 OK啦 是有點不方便 : 至於推文放到作者的信箱 我就不曉得其他人要怎麼看 : 而且搞不好會被作者整批刪除 : 至於放在討論區的置底 實在不方便 : 我看你去鼓吹廢掉好了 這樣大家都沒得推 只能回文 : 完全符合你的需求 這不是我的需求 我是幫反方找理由 : : 我早就強調過了 : : 這問題有許多模型可以參考 : : 你的模型是一種 : : 如果模型是以發文開版者為標準 : : 則這個文版有編修權者就是發文者本人 : : 整個版就是他文的全部 : : 他自然可以對自己的文做編修 : : 事實上這也符合現行系統的設計 : : 這種模型下 : : 反而你的作法,侵犯了其言論自由 : 這就是我反對的模型啊 不是嗎 : 存在並非就是合理 : 你這裡有點像是遷就現狀了 : 有那個功能 並非就可以使用 這就是我的訴求 : 至於我個人鼓吹保障完整的推文權利 : 被你視為侵犯言論自由 我會謝謝指教 「存在並非就是合理」這句話要小心用。 請注意 我不是說「因為系統這樣設計,所以刪文是合理的」 我是說 系統這樣設計,這是眾所周知的事實 因此不妨作為大家的前理解、前共識 來成立一種默認的規範 老話一句 這不是我的主張 我是幫反方找理由 : : 大概光線不太好 : : 幫你整理一下 : : 1.當張三是少數,推文的狀態對其言論自由有重要性,張三可刪 : : 再加這個好了: : : 2.推文者在推文當時,即瞭解到自己不具編修權限、也瞭解到發文者具編修權限 : : ,可視為事先同意放棄此一權利,如同將所有物棄之於地,或丟入他人領域一般 : 呵呵 我有兩點說明 : 1. 張三是少數 不能保障他的言論就合理 : 如果張三發出明顯不符合道德或論證錯誤的言論 而遭到大量推文指正 : 你要怎麼辦? : 2. 憑什麼原文作者取得推文的編修権 : 原文作者又不是報社 也不是主編 : : ^^^^ 唉... : 沒什麼好唉的 對於本質惡的東西 : 沒有必要鄉愿 你的本質惡也未免太氾濫了 你別忘了 你高舉的「言論自由」 本意就是要保障這種被大家千夫所指的言論 你要不想保障這個部份 乾脆別提言論自由 : : 如果三百年前的情景 : : 不能使你警覺到這件事的對錯是有其時空背景的限制、並沒有所謂的本質惡 : : 那的確沒什麼好講的了 : 三百年前的情境 無法替刪推文這件事有其本質惡的成分來解套 : 我是不知道你如何用三百年前 沒有批踢踢的情境 : 來討論本案 三百年前的情境 是要你多思考各種合理的可能性 : : 基本上 : : 你的理由只有一條 : : 就是「文字是李四的,權利也是李四的」 : : 然後一直跳針 : : 但是 : : 「能不能修推文」 : : 不是就在問「能不能修不是自己寫的文字」嗎? : : 然後你回答我「不能,因為不是自己寫的」? : : 你繞場一周了 : : 我則告訴你:「可以的,如果我們認為多數意見的推文影響少數意見的言論空間時」 : 你完全搞錯 : 循環論證是兩個未經證實的結論互相支援 : 所以 : 1. 文字是李四的,權利也是李四的-->我因此導出個人只能編修自己的文字 : 至於李四的文字屬於李四 這需要證明嗎 : 至少一開始屬於李四吧 李四要讓渡 也要李四同意吧 : 這幾乎是所有權的公設啊 你要去證明它 : 簡直就像想證明第五公設一樣荒謬 呵呵 你大概沒有聽過「添附」這類的概念 撇開這些概念不談 所有權屬於李四 也不表示他人沒有固有權利移除它 這是兩碼事 : 2. 你記得你的原文嗎 你假設刪推文是可以的 : 以此推導到推文空間屬於原文作者 : 再以原文作者擁有推文空間來證明刪推文可行 : 循環論證是你 老兄 那是因為你先犯了循環論證 假設刪推文不可行 然後我才請問你 既然你可以這樣假設 為什麼不能那樣假設 : : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^??? : 你不是回答我說 假設刪推文是可行的 那不就沒有侵犯推文者空間的問題了嗎 : 哈 你自己的話你都忘記了 : : 你大概真的沒有仔細去思考我提出的東西 : : 好比我提過的「當張三是少數」的論證 : : 這個論證,基本上是不去爭執你所認定的「誰的文字誰有權」的標準 : : 只是主張你高舉的言論自由 : : 反而因為你的結論受到了損害 : 「誰的文字誰有權」 這真的很重要 : 另外 你無法處理 : 當張三雖然是少數 : 但是張三的文字 : 在明顯違反道德或論證錯誤的情形下 被多數推文指正 : 結果張三因此大刪推文的情形 : 記住喔 張三沒有被刪文 但是他啊 惱羞成怒大刪推文 : 這情形 怎麼辦? 那又怎樣 你不能發文嗎? 你的意見內容非得透過推文表達? : : 再者 : : 我一直在問你why : : 就是在提醒你,你在循環論證了 : : 不過我本人不是一致性魔人 : : 你循環論證就循環論證 : 你一直問我why : 是因為你根本就回答不出來為何李四有權編修張三的文字 : 你只會要我有想像力跟雅量 : 哈哈 直到你這篇 你才又提出什麼推文與本文的密切性 從屬性 : 什麼以類似先佔先贏的原則來處理版面的所有權 : 除了推文與本文的密切性 從屬性這一點有點道理以外 : 你以先佔先贏的原則來處理版面的所有權 : 根本就顛覆了在BBS上文字所有權的基本公設 : 照你這樣講 : 1. 開版版主可以擁有這個版所有文字的編修権 我說的是文章的原po 不是版主 : 2. 討論串發起者也可以編修所有回文 這跟推文「密接於文底」的前提不符 : 這就是用你的邏輯往下推的結果 雖然我猜你不贊成 這根本是你再度腦補的邏輯 : : 我只是要告訴你 : : 我只是要告訴你 : : 當你循環論證時,對手相反的結論也可以循環一下啊 : 好笑 我根本就沒有循環論證 但今天就算我循環論證好了 : 你今天搞循環論證 並不能證明你更正確 : 了解了嗎? 呵呵,可惜我不是個一致性魔人 我說過了 我並不覺得你循環論證就是什麼本質錯誤 我只提醒你 當你循環論證 你也可以考量一下相反立場的循環論證 : : 我再提出一個問題挑戰你: : : 當具有系統編修權限的是張三 : : 你認為推文的權利在李四 : : 那當李四要求張三修改推文、刪除推文 : : 張三拒絕 : : 請問根據版規哪一條,我們可以要求張三去做李四所要求的行為? : 很好 那當然是立法要求 : 1. 張三如果要保留那個推文當作訴訟或訴諸版規的犯罪事實 : 那他可以先照相 我覺得照相最好 : 2. 按照李四的要求 刪除它 否則張三也不對 這個例子是要凸顯 你的規則在現行作法下,並沒有可行性 假設你尊重版規 則你要求張三刪推文是不合理的 因為張三刪推文是其基於版規的自由權利 : : 「我」覺得刪推文合不合理 : : 跟「我們」應不應該允許刪推文 : : 我覺得是兩回事 : : 所以,基本上我不會去鼓動這種事 : 其實我在等你腦補完並指出我那千百個自我擊敗的論證 我對腦補的東西不太有興趣 : 雖然你贊成有時可以刪推文 : 但是由於你宣稱你個人不會去鼓動這種事 我想我們已經取得某種共識 : 切記 黃河的堤防一旦破了一個小洞 接下來就是氾濫成災 是啊 如果這種小事也可以任你剝奪他人編輯文章的自由 那接下來,應該會構成言論自由的崩毀 -- 法律的亂源: 法官想當神 白癡想當法官 神想裝白癡 http://blog.yam.com/juotung -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.100.78.211
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