→ puyoyo:中國古人(到清朝)求知識的目的有其與眾不同的特色。我想 07/12 18:07
→ puyoyo:光憑這一點就可以把中國思想傳統跟其他思想傳統分開。 07/12 18:08
※ 引述《assistking (美聲歌手)》之銘言：
: 回到「究天人之際通古今之變」 以他這個願望來看
: 司馬遷與古今中外許多有企圖心的知識份子並沒有太大的不同
: 至於從這裡能看出什麼中國特色的史學方法 我倒是持保留態度
在人文主義的情操上沒有什麼不同，
但「究天人之際通古今之變」的「際」字含意最深，
也是我上一篇說司馬遷承先啟後的原因。
中國思想，自五行、易經、黃老、百家、孔孟，探究的都是萬物的互動與調合，
這種思想的特色在於它以「關係」為對象，更勝於「發生關係的那些東西」，
也因此中國沒有發展出很強的主客觀的辯證法，
能夠一直取中庸打模糊仗(中國思想的缺點所在)，
從來不往端點試探，光這點就有夠特別了吧。
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