※ 引述《MathTurtle (恩典)》之銘言：
: ※ 引述《puyoyo (同義反覆)》之銘言：
: : Wittgenstein:
: : You won't — I really believe — get too much out of reading it.
: : Because you won't understand it; the content will seem strange to you.
: : In reality, it isn't strange to you, for the point is ethical.
: : I once wanted to give a few words in the foreword which now actually are
: : not in it, which, however, I'll write to you now because they might be a
: : key for you: I wanted to write that my work consists of two parts:
: : of the one which is here, and of everything which I have not written.
: : And precisely this second part is the important one.
: : On his Tractatus Logico-Philosophicus, in a letter to Ludwig von Ficker (1919),
: : published in Wittgenstein: Sources and Perspectives (1979) by C. Grant Luckhard
: : 參照來源
: : → MathTurtle:http://en.wikiquote.org/wiki/Ludwig_Wittgenstein 07/25 21:49
: : → somedoubt:看這英文翻譯，我陷入兩難的情境:我既得相信這是本倫理 07/25 22:05
: : → somedoubt:學著作，又無法相信這句話真的是想這麼講。 07/25 22:05
: : → somedoubt:P板友，如果你唸的是原文，你覺得這英文翻譯精確嗎? 07/25 22:08
: : → puyoyo:我記得我看到德英對照版。 07/25 22:09
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: 這並不難解釋。
: 最同情 puyoyo 的讀法, 維根斯坦是在說,
: Tractatus 裡面的那些邏輯鬼東西雖然 Ficker可能看不懂,
: 但是重點在倫理學, 而這 Ficker 是可以看懂的。
: 但問題是, Tractatus 明明就是邏輯一堆, 怎麼會重點在倫理學呢?
: 於是維根斯坦就解釋, 因為其實他的作品有兩部份,
: 一部份是有寫出來的(就是Tractatus這些邏輯鬼東西),
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你漏了6.54 等 命題。
: 另一部份是沒有寫出來的(就是倫理學這些重點中的重點),
: 而沒寫出來的比有寫出來的來的重要。
: 換句話說, 在這段書信中, 維根斯坦根本沒說「Tractatus 是本倫理學著作」,
: 他反而說的是: 「沒寫出來的重點是倫理學的」,
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他沒說。他只說他的作品重點是倫理學。
"You won't — I really believe — get too much out of reading it.
Because you won't understand it; the content will seem strange to you.
In reality, it isn't strange to you, for the point is ethical."
: 但既然是沒寫出來的, 也就不是 Tractatus 談論的,
: 也就是他希望你可以讀完Tractatus自行領悟出來 (通靈嗎??)
: 但不是「寫」在Tractatus裡面的。
你漏了6.54 等命題。
: 以上已經是最同情 puyoyo的讀法了,
: 我們最多說, 維根斯坦認為倫理學很重要 (即: 第二部份比第一部份重要),
: 或說, 倫理學是 Tractatus 沒有寫但是要你能領悟到的重點,
: 但絕沒有「Tractatus 是本倫理學著作」這樣的宣稱。
他沒說，但他說他的作品(Tractatus)重點是倫理學。
"You won't — I really believe — get too much out of reading it.
Because you won't understand it; the content will seem strange to you.
In reality, it isn't strange to you, for the point is ethical."
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