作者zbuda (未來鼓手)
看板W-Philosophy
標題Re: 全球化??? f@.@
時間Sun Oct 16 11:20:33 2011
※ 引述《uka123ily (NUNCA MAS)》之銘言:
: 你當然可以說其他原因足以解釋
: 但是無法解釋他們icon與運作模式的連結
: 於是我們可以問如果沒有這樣的icon、network 還會產生這樣的抗爭?
: 你可以不要透過全球化的概念,那是你的角度取捨。
: 但是問題來了你扯個網際網路 不就在扯network?
: 現在你要談又說不是?
: 不是說談network就是全球化、而是討論跨國間資訊的網絡
: 本身就是"全球化"議題的因或者果
: 還是你其實是要說這不是全球化而是全球治理XD
是不錯的議題呀~
但是,以前在法律、和哲學上看到的.確實也沒給我很清楚的印象
但是,我也卻覺得這樣的現象在撲過來
這確實跟體制是很大的關聯,像糧食危機並不是在說全球食物不夠
而是說那些要處理掉的糧食,也是有理由的不能像垃圾一樣空投
到索馬利亞就可以了.
台灣番薯的本土性不是拼命喜歡種田就好,除了他們老是以為種田是對的
造成生態改變原住民無法有漁獵生活,還在人類正當進程中
把種田擺在漁獵前面.
現在,叫他們不要種田他們要抗爭,讓他們種田它們也要抗爭.
但至少,我覺得面對這個在那邊大吼大叫沒甚麼用的
現在還不如去跟discovery簽約,拿資金做個生動的報告
一面旅行一面寫論文,快快樂樂的走完又有貢獻
一面在這旅程中去體會
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◆ From: 119.14.17.86
→ playskin:是的。我都已經幫國圖拍完一部台灣文化的紀錄片了。 10/16 11:25
→ playskin:有必要把行動與喊口號講的勢不兩立嗎? 10/16 11:27
→ playskin:更正,有必要把行動與論述講得誓不兩立嗎? 10/16 11:28
→ zbuda:這邊太習慣,命題式的思維吧?我是在大陸感受到這問題 10/16 11:33
→ zbuda:才拿來這邊試試看至今的.果然引起中文紛爭 10/16 11:34
推 playskin:所以之前你都是故意玩意識流寫作? 10/16 11:39
→ zbuda:其實這樣時間久了還是有影響,不過又有另一條關於這方面的學 10/16 11:41
→ zbuda:問.所以,就隨意去發現,這樣吧 10/16 11:41
推 playskin:掌握到你的筆觸以後是有發現埋了一些梗,開始懷疑不是亂 10/16 11:43
→ playskin:寫的。真是辛苦你了。從結果來看是個很棒的實驗。 10/16 11:43
→ zbuda:不過體驗還是很奇妙的.有時看到命題就很有感覺. 10/16 11:46
→ zbuda:有效命題的呈現也很重要吧,不過現在還是去玩音樂好了 ^^; 10/16 11:48
推 playskin:zbuda我有點欣賞你的幽默感。但如果你把音樂看得比原則 10/23 07:18
→ playskin:重要,建議你是不是專心在音樂就好? 10/23 07:19