Re: [問題] 一個哲學生的疑惑

[kuopohung ((風之過客)在場的缺席)]

※ 引述《sunny1991225 (麵包超羊)》之銘言：
: (剛上大一時我曾經覺得哲概這門課程不怎麼重要，但現在回想起來，它竟然還是唯一一
: 門告訴我各種哲學該如何分門別類的，雖然我還是不理解形上學跟倫理學產生連結的方式
: 是什麼。用一個很粗糙的例子：原子論為什麼會跟倫理學有關？)


我看我還是簡單的回一下好了

可以把原子論理解成單子論

單子論最早要處理的問題是:

1.世界是有秩序還是無秩序的?

2.若有秩序的話是什麼構成? 怎麼構成?

之類的問題

人也是屬於世界底下的一部份

(看jocabyu的推文，是想反駁這點嗎? XD)

人的秩序是什麼? 怎麼樣才是最好的秩序?

(還是jocabyu想反駁人不需要有秩序?)

由這個面向來討論人的倫理和政治是什麼?

在這樣的討論脈絡下，政治和倫理無法被切割，有的時候政治還會比倫理更為優先

jocabyu提的系統是規範倫理學

這裡簡單說:

規範倫理學是以每個獨立的個人當作不同的個體，不同的個體要做什麼才符合道德?

PS: 並不是規範倫理學就沒形上學的預設，而是原PO提的和jocabyu說的是不同系統

這套系統主要是兩者，也有人會加上第三者

效益論，義務論，德行論

義務論主要是，行為本身就是道德

形上學的部分是建立在每個人都有絕對的自由意志底下來談

效益論主要是，行為的結果才是道德，

最大多數人最大的利益，才是善

德行論大多數的時候並不被放入這框架下

他是某個社群認為的善才是善

也就是:

一個是結果，一個是過程，一個是某個社群認為的善

在規範倫理學系統底下，形上學可以和倫理學作某種程度的切割是沒問題的

人應該要做什麼? 可以直接從這裡切入

政治哲學也被放入倫理學的一個分支，而且可以和倫理學一定程度切割

因為政治哲學討論的是權力的正當性和正義的問題

也因為這套系統是從人應該做什麼? 談起

那麼人所組成的群體，權力正當性等等...問題被放入人應該做什麼之後

由不同的人組成的群體，才有政治和權力正當性之類的問題

所以我說jocabyu提的系統和原po的不同

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其實這篇同時可以呼應 #1Eyv0V7N 這篇

http://www.ptt.cc/bbs/W-Philosophy/M.1324584991.A.1D7.html

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對於支持原子論或單子論的人來說，規範倫理學是可以被放到這個脈絡來談

但我還是認為有很大的差別就是了

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.117.179.55
※ 編輯: kuopohung       來自: 140.117.179.55       (01/08 21:13)
→ jocabyu:從頭到尾根本沒有想反駁你，只是呢~要你發一個有品質
→ jocabyu:必須要再三的質疑逼問下去你才勉強擠的出這種回應
→ jocabyu:第一段少兩個字，有品質的回應
→ jocabyu:對於你這種二流回應我也不想多說什麼了，免得又費一番功夫
→ kuopohung:這些東西根本不是對你說的
→ kuopohung:是對原po說的
→ kuopohung:只是連前版主都出來說話，我就做一個簡短的摘要式回應
→ kuopohung:至於幾流的回應之類...這句就還給你
→ obJOmega:幾流的只好用幾流的方式回應 (攤手)