[請益] 形上學史論

[leisureman (濯濯流澗月)]

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我指的是這本。 譚家哲的《形上學史論》

形上學雖為西方思想最艱澀的部門，但也是對西方世界從思想根源言，最為決定性的。思
想之以形上思想為依歸表明了以下這一事實，即西方文明所向往之向度，為一超越性之向
度。而這是對反於古代中國平實而人性的世界理想的。本書在大部分篇章中，透過對文本
之分析，述說在形上學史中，代表性的思想體系如何塑造著這西方超越性的歷史，給予這
超越向度其真理性。對這樣的真理之理解，是在我們對西方文明重新評估之今日不可或缺
的。



在書局大概翻了一下內容，應該是從儒學的角度去批判西方形上學。

作者認為超越性(見上文)所對反的是人性。而人性唯一曾被實現過的地方是古代的中國。
並說中國古代是值得我們景仰與向往。



嗯~我的問題是這本適合當形上學的入門書嗎？為什麼？ 請教各位板友們~


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◆ From: 125.227.128.119
推 LiuSky:以入門書來說 王文方的那本或許會比較好吧
       待我來看看~
→ obJOmega:這本企圖心滿大的，搞不好能當整個哲學的入門書哩。
       在我的認知內它不算通俗讀物>_<
→ obJOmega:應該是從古希臘寫到黑格爾，尼采到列為那斯稍微帶過
→ obJOmega:論完形上學史後，用儒家批評，屬於中西比較的格局。
→ obJOmega:以寫作方式而言，算很公道。
推 obJOmega:由於作者的訓練紮實，本書有難度，建議搭配西方哲學史對
→ obJOmega:照著讀，如此應能駕輕就熟。
→ obJOmega:讀完胡賽爾後 念 《感覺的分析》叔本華 尼采 胡賽爾...
→ obJOmega:就接上當代了。
→ obJOmega:筆誤：讀完形上學史後...
       這本對我而言真的太吃力了 儒學立場的人寫出來的書都那麼難讀嗎OTZ
→ A1Yoshi:推王文方的書，雖然他說我是猖狂的小鬼，哈哈哈～
       王文方的書真的好看太多太多了XD
→ obJOmega:孔德->《感覺的分析》->維根斯坦->石里克->王文方
→ obJOmega:亞里斯多德->培根->未來形而上學(康德)->孔德
→ obJOmega:另一條線形上學史論理面應該有，所以不補充囉~
       謝謝o大的補充^^
※ 編輯: leisureman      來自: 125.227.131.154      (02/17 21:48)