Re: [問題] 歷時與共時是什麼?

[onlypower (黑暗之心)]

  我想這裡是西哲吧？但是還是看到許多情緒性的發言，真是不知道該說些什麼。

  原po的問題由於沒有提供清楚的脈絡，所以一開始不知道在說些什麼
  後來才看明白了，不過我相信也有很多人看明白，只是不出手而已
  小弟就野人獻曝，讓諸君一笑

  共時和歷時，英文是synchronic和diachronic，主要由17世紀法國語言學家
  索緒爾所提出的概念，不過由於他的「普通語言學教程」是多年前看的
  書已經壓在我眾多箱子裡的某一處，無法正確引用，請諸君自行參看
  主要來說，在索緒爾之前，語言學研究是側重於歷史語言學的研究
  也就是將語言視為一隨時間推移變化的研究對象來看，
  因此側重於語言的源流與衍化，或是語系的歸類等等

  但是索緒爾提出共時性研究方法，也就是把語言視為在任何時間點
  都是自足的對象，因此毋庸研究語言的歷時變化與發展，
  只需專注於語言本身加以研究，並找出語言的內部的各種關係與結構，
  譬如索緒爾提出能指(signifier)與所指(signified)即是適例，
  導致結構主義與符號學之產生。

  至於肉身哲學的部份，以前有聽過，但未曾深究過，
  google一下相關資料則是相當的混雜
  可能是涉及翻譯的問題，不過大致上可以分成兩部份
  1.G. Lakoff和M. johnson有一本philosophy in flesh，被大陸人簡翻為「肉身哲學」
    但是其實主要是用認知語言學和conceptual blend理論
    來解釋人類思維過程與概念推理的隱喻性質
  2.另外一部分，應該是由法國哲學家梅洛龐蒂開始，將現象學應用在人類知覺或是
    身體研究的「身體哲學」，不過這方面我不太瞭解，基本上現象學領域
    我只略懂胡塞爾和海德格(海德格讀得比較多)而已，就請有識者加以說明。

  以上是小弟的一點資料提供，希望大家可以稍微針對問題，而不是情緒來思考，
  若有不周及不對之處，待有識者補正，再此先行道歉。


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 111.67.50.198
推 shehand:推
推 sunny1991225:推
推 runemagic:清流推
推 kuopohung:原PO指的應該不是梅絡龐蒂的東西
→ kuopohung:梅絡龐蒂要解決的是心物二元問題，藉著感覺什麼的出發
→ kuopohung:而不是語言問題
→ kuopohung:碩一時做過報告，但現在有點小忘了
→ kuopohung:主要的運用就是在醫療倫理那塊了吧
推 kuopohung:在網路上找到這篇 : http://0rz.tw/KTcPb
→ kuopohung:可以看一下
推 playskin:推！
→ PlayStation3:我大學在幹麼(遮臉
→ kiddingsa:肉身哲學是認知語言學的哲學基礎   是L&J為反駁基於
→ kiddingsa:以數理哲學為基礎所成的生成轉換語法學派的而弄出的東西
→ kiddingsa:      邏輯
→ kiddingsa:基礎假設是利於反對生成轉換上 但後面越扯越多
→ kiddingsa:否定自亞里斯多德開始的傳統邏輯 也否定完全客觀與主觀
→ kiddingsa:更同時否定了經驗論和理性論
→ kiddingsa:一開始不想講明就是因為她是這樣的一個玩意兒...
→ kiddingsa:講明了要同時戰歐陸+分析兩邊 無異於同時開啟東面與西面
→ kiddingsa:戰線 會帝國毀滅的....
→ kiddingsa:以Philosophy in flesh入門過於偏重哲學的部份
→ kiddingsa:先從the metaphor we live by後半段對整個哲學史的
→ kiddingsa:一一反駁開始  方能清楚看出她反駁了多少舊有的理論
→ kiddingsa:                     入門過於偏重她自身哲學的部份
推 kiddingsa:接著得在把傳統 歷史 結構 描寫 生成 功能等語言學的論
→ kiddingsa:點=其心理 哲學基礎一一反駁  且以基於完形心理學的
→ kiddingsa:原型理論否定傳統邏輯   光講白還讓學正統哲學的聽的下
→ kiddingsa:去難度就蠻高的..... 把所有她所反駁的理論都嚼過一
→ kiddingsa:次也蠻耗時的   這套東西不像大屍殼一樣這麼容易搬出來
→ kiddingsa:當擋箭牌阿~
→ kiddingsa:但是若不從哲學入手 只就人類的認知本能=心理 或是以隱
推 kiddingsa:喻 轉喻 開始 會好懂很多  一般我推也是推這方面的
→ kiddingsa:至於歐陸哲學不用從哲學史開始的這點 並不是說不用讀哲
→ kiddingsa:學史  是指 只要能了解這套哲學的心理&語言基礎 與其所
→ kiddingsa:反對的哲學之心理 語言基礎為何即可
→ kiddingsa:他x的每次都要把一堆大屍搬出來 是自以為在玩遊戲王
→ kiddingsa:用石板召喚的大屍怪越多 決鬥就會有利嗎?    科科　
推 kiddingsa:                                                嗎?
→ ivanos:17世紀法國語言學家索緒爾?
→ kiddingsa:索緒爾是十九世紀末的
→ kiddingsa:對了 我在c_char原文中舉的例子也不是在講肉身哲學
→ kiddingsa:是對其基礎加設-人的認知能力來自於肉體與五感
→ kiddingsa:的反駁  講到這就得扯更遠了....
→ kiddingsa:         c_chat
→ kiddingsa:      基礎假設
推 kuopohung:列維納斯，德悉達，海德格等等...還是在反傳統形上學
→ kuopohung:英美好像也是阿
→ kiddingsa:反 但是陷入意義發散的問題 這群人很大部分是以語言的
→ kiddingsa:任意性作為基礎  但語言的任意性也是肉身哲學所否定的
→ kiddingsa:手邊沒資料 等有了再來發篇詳細的好了
→ kiddingsa:不對  認真就輸了... 還是到此為止就好
→ kiddingsa:會想查就像這篇的onlypower 自行就能找的出個所以然來
→ kiddingsa:沒興趣的就算了  就此打住