→ kiddingsa:第一條異議阿立 版主你能定義何謂隱喻嗎? 06/08 07:36
→ kiddingsa: 未來的 06/08 07:38
→ t0444564:不能,這是要用語言哲學來問我嗎QQ" 06/08 08:15
推 playskin:"kiddingsa 像西瓜一樣甜美" → 明喻 06/08 16:13
→ playskin:"kiddingsa 是西瓜" → 隱喻 06/08 16:14
→ playskin:隱喻隱的是"喻"的行為,不是喻依也不是喻體。 06/08 16:15
→ kiddingsa:樓上說的是國文文法上的 不是語言哲學上的隱喻 06/08 16:18
→ kiddingsa:隱喻是從基礎範疇映射到其他範疇的一種過程 06/08 16:20
→ kiddingsa:形式上 近似數學中函數的映射行為> 由定義域至值域 06/08 16:22
→ kiddingsa:專有名詞忘了 1980年的版本大致上是這樣 06/08 16:24
推 playskin:可是...板上討論是用國文,不是用數學函數呀! 06/08 16:24
→ kiddingsa:這個定義是寫給學分析的看的 其他人用常識定義就行 06/08 16:25
推 uka123ily:難怪有人用國文解釋社會主義會出現這種常識 06/08 16:27
→ kiddingsa:也是有從語常識出發的解釋啦.. 英文那段又臭又長 06/08 16:34
→ kiddingsa:以中文來說 就是 近取諸身 遠取諸物 06/08 16:35
→ kiddingsa: 語文常識 我突然有點在自掘墳墓的感覺(汗) 06/08 16:36
推 uka123ily:望文生義不是個好習慣 06/08 16:37
→ kiddingsa:要是以後被自己提出的定義捅 就冏了.... 06/08 16:37
→ kiddingsa:「望文生義」是「以意造文」的結果 06/08 16:38
→ kiddingsa: 被自己節錄過來的定義桶 06/08 16:39
推 playskin:望文生義有什麼問題?哪人哪次閱讀過程不是望文生義? 06/08 16:48
→ uka123ily:指涉你曲解扭曲原意,所以你是說自己閱讀都這樣嗎 06/08 16:57
→ kiddingsa:我指的是 看到文字 想到意義 這個基於近似性的認知過程 06/08 17:00
→ kiddingsa:至於這個成語所指的 是中文使用者長諸多古籍一引再引後 06/08 17:02
→ kiddingsa:所導致的 文意無法單由原文本定義 而必須參照其他古籍 06/08 17:04
→ kiddingsa:方能定義的現象 06/08 17:04
→ kiddingsa:簡單來說 我們在講日常語用 你扯到詮釋學做啥... 06/08 17:05
→ kiddingsa:如果要講引用而來的語意改變現象 函數不夠 要用拓墣才行 06/08 17:09
推 playskin:你辭典這個定義只在實在論(肯定一客觀事實)的情況才成立 06/08 17:09
→ playskin:不然所有解讀行為你都可以放大絕說人望文生義,你根本沒 06/08 17:10
→ playskin:有可靠的理論基礎用來判別誰曲解誰正解,所以別放大絕啦! 06/08 17:12
→ playskin:uka如果你主張每一文本都有一個"原意"存在,你在西哲板的 06/08 17:14
→ playskin:論點必處處受制。弄清楚你的立場,選論點不要便宜行事。 06/08 17:15
推 uka123ily:誰像你用國文文法擅自解釋,大家當然要談原本預設 06/08 17:36
→ uka123ily:可靠理論就是文本,否則脫離文本不是望文生義是什麼 06/08 17:37
推 playskin:你詮釋學怎麼讀的?什麼是脫離文本?你和kao誤讀我的意思 06/08 17:41
→ playskin:的例子也是一羅框,沒跟你計較是因為誤讀的毛病人皆有之, 06/08 17:42
推 uka123ily:我不覺的有什麼誤解的問題,而是你指涉的概念怎麼檢驗 06/08 17:43
→ playskin:要是用你的標準釘你,你一樣千瘡百孔。你不望文生義?你 06/08 17:44
→ playskin:你用哪一套方法做到的?我很有興趣! 06/08 17:44
→ playskin:你是什麼官方機構?為什麼我的文章以你的[檢驗]為準? 06/08 17:45
推 uka123ily:我的確很少,不會自己發明一套論述是沒有文本支持的 06/08 17:47
推 playskin:你的論述有文本支持,這方法本身如何排除誤讀?奇哉! 06/08 17:48
→ uka123ily:我不會發行後推說這是常識,要從常識出發 06/08 17:48
→ playskin:我能發明自己的論點,這是個問題,還是個毛病嗎? 06/08 17:49
→ uka123ily:這是個壞習慣,你附會說這是原作 06/08 17:50
→ playskin:馬上抓包!我原文是訴諸、回歸常識,常識出發你無中生有! 06/08 17:52
→ playskin:你會無中生有的人,說別人望文生義,真是夠了! 06/08 17:53
推 uka123ily:啥叫常識? 你說阿 06/08 17:53
→ playskin:哈維爾、黑格爾我都是引原文,你還說附會,別再硬凹了。 06/08 17:54
→ uka123ily:社會主義的定義與詮釋是種常識嘛? 06/08 17:55
→ uka123ily:哈維爾就是笑話了,我根本無法從文意得出你的常識 06/08 17:56
推 playskin:啥笑話不笑話?哈維爾不是你學派不是讀哲學,卻是文化領 06/08 21:13
→ playskin:袖,你憑哪點說他的政治評論沒你正確?因他非你學派?嗟! 06/08 21:15
→ uka123ily:我是說你引用哈維爾很好笑,你要不要看清楚? 06/08 21:35
推 playskin:你笑你的啊,笑能當論證嗎?我當然只要恭祝你開心就好呀 06/08 21:36