※ 引述《kkkk123123 (某人-27382長多!)》之銘言：
: 不是阿
: 誰說他是恆真的
: 因為這教科書旨在說明三段論證的型態 而將"人都會死"作為一個前提
: 他重點是放在三段論證的形態正確性: 要有個前提 有個判斷 有個結論
也不是啊
有這麼堂而皇之的重點放在三段論嗎?
該作者舉例時不是取了一個"他認為"恆真的句子嗎
怎麼能忽視他的思考過程的錯誤
而說"這是一個表達論證是如何運作"的論證呢
: 且若前提為真 則必能保障其結論
: 而非拿來舉例的結論是否為真理
你若是將這一三段論寫成邏輯符號
當然它是一個無瑕疵的論證
但是他的前提是真嗎?
人不都會死才是真吧
: 你當然可以質疑一個論證的大前提是否正確
: 比如說"人都會死"也是一個論證
: 她的前提可能是"過去的所有人都會死"-->"如果歸納法成立 那人都會死"
: 而在這種前提下
: 休姆可能就會認為"過去所有人都會死"並不代表人都會死成立
: 因為他主張自然齊一律無法被證明
: 然而但當你問這問題 就是做了一個後設的動作
我不是很懂這個專有名詞"後設"
沒法為自己辯解
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昔人已乘黃鶴去 此地空餘黃鶴樓 黃鶴一去不復返 白雲千載空悠悠
晴川歷歷漢陽樹 芳草萋萋鸚鵡洲 日暮鄉關何處是 煙波江上使人愁
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