[問題] 請教一些關於哲學的問題

[chronodl (世界就在我眼前)]

  請問台灣最有名的本土哲學家是誰

  他的哲學是唯心還是唯物

  他受到那些哲學思想的影響

  代表台灣的主流哲學是甚麼 唯心還是唯物 ....等等

  台灣能否發展出像 西田哲學一樣的東西

  影響台灣最大的西方哲學家是哪位

  哲學的英文期刊有哪些 哪裡可以找到

  謝謝啦~





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台灣關係法
任何企圖以非和平方式來決定臺灣的前途之舉 -- 包括使用經濟
抵制及禁運手段在內，將被視為對西太平洋地區和平及安定的威
脅，而為美國所嚴重關切


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 1.162.48.9
噓 t0444564:西田哲學是啥?
噓 t0444564:話說你的分界詞為什麼只有唯心唯物?
→ wxynod:分類怎麼不能這麼分﹖唯心唯物是一種常見的分法為何要噓﹖
噓 t0444564:明明就還有心物二元...
推 t0444564:應該說,明明還有很多種分法.
推 t0444564:只侷限在這種分法上太奇怪了
→ wxynod:人能按胖瘦分能按高矮分﹐人家就問按胖瘦分你為啥非不讓呢
推 wxynod:明明是別人選了一種他關心的分類方式你卻非對此非議。
→ wxynod:是你強制要求局限在排除了他所想要的分類法之外吧﹖
推 t0444564:不, 因為只挑一種分類法往往過於武斷.
推 t0444564:我不反對唯心唯物這種分類法(雖然這個分類本身有點奇怪)
推 t0444564:但是他完全沒有考慮到其他分類法才是主因
推 t0444564:假如他幫哲學分流派,卻以哲學家的身高或胖瘦來分就很怪
推 t0444564:除非他有非常好的理由說服我只需要考慮這種分類法
推 t0444564:況且他的問題有點流於大雜燴之感
推 t0444564:就像學校老師要求你寫一篇閱讀心得報告
推 t0444564:"請選出你覺得當代最有名的作家,他的風格是XX還是OO"
推 t0444564:原本應該只需要關注在這個作家的時候,問題又跳痛了
推 t0444564:"代表台灣的主流的哲學家"這和前一個問題雖然不無關聯
噓 t0444564:但兩個終究是不一樣的問題(推太多了,補刀一下)
→ tOlaNd:唯心唯物的分法就像是要求把世上一切動物劃分為兔類和鷹類
→ wxynod:這比喻不當。唯心唯物是基於形而上方法的一種自然劃分。
→ wxynod:要類比也是頂多類比為鷹類與非鷹類或者兔類與非兔類。
→ wxynod:你可以認為劃分沒有意義﹐但是這種劃分是可行的。不會出現
→ wxynod:基於形而上方法的不屬於這兩種之一的情況。
→ wxynod:當然在這個版這個問題可以不問﹐因為整個西方哲學的發展就
→ wxynod:是各種唯心主義的不斷出現﹐所以真屬於這個版范疇的內容
→ wxynod:基本可以斷定屬於唯心主義的范疇。
推 t0444564:那應該是唯心和非唯心吧
→ sonnight:可是像近代的語言哲學很難放到這個範疇下去做分類吧?
→ sonnight:而且在知識論這門學科出現前,中古世紀以前的士林或希臘哲
→ sonnight:學又該算哪種?畢竟他們根本沒有去討論到這種心物問題
→ tOlaNd:你會認為唯心唯物是「自然」劃分 是因為你陷於笛卡爾式的形
→ tOlaNd:上學框架中 只有這種概念框架才有「完全非精神的物質」這種
→ tOlaNd:概念 古代和中世紀哲學以及東方哲學 都沒有這種東西
→ tOlaNd:在人類最自然的認知當中 身體、精氣神、心靈、靈魂都互相滲
→ tOlaNd:透 既非精神也非物質 也非精神與物質的組合體
→ tOlaNd:你回憶下笛卡爾是如何構造「物質」與「心靈」這兩個概念的
→ tOlaNd:就知道強行按照這兩個概念去劃分一切哲學是多麼偏狹
            即便我們沒辦法否認有精神性的存在(他們沒辦法 呵呵 但chronodl...)
            但是卻也沒有找到過純精神的存在
            我們放眼望去 一切事物都至少有物質性的存在

            劃分唯物唯心沒什麼不可以啊 呵呵
            已經是對你所說的"人類最自然的認知" 的一種禮讚了

            那兩條腿的.....  全然是一種物質



※ 編輯: chronodl        來自: 1.162.96.138         (12/22 06:50)
噓 sonnight:有人看得懂上面那段外星語在說什麼嗎
※ 編輯: chronodl        來自: 211.72.213.251       (12/22 09:00)
→ chronodl:我大膽的這樣說 一切都具有"廣延"的性質
→ chronodl:思想也不例外
→ chronodl:所謂"不識廬山真面目 只緣身在此山中"
→ chronodl:我即神經細胞 神經細胞即我
→ pu0429:厲害，你論證唯物的這幾句話我怎麼覺得跟古希臘差不多
→ wxynod:如果用精神和物質的關系來看待﹐那麼判定唯心唯物是會比較
→ wxynod:困難。如果換一個等價的判定方式﹐通過理論與現實的相互作
→ wxynod:用來判定﹐那麼會清楚明白得多。當然﹐還是承我前述的前提
→ wxynod:基於形而上的前提。