→ flamerecca:講話搞清楚人家說些什麼阿...... 01/06 22:55
→ chronodl:有神論是嗎? 呵呵 那我這個黃種不就沒搞頭 我們無神 01/06 23:00
→ chronodl:神在哪裡? 可笑啊可笑 真是不打臉都不行 01/06 23:00
五路論證就像一個完全變形的腳踏車
跟廢鐵沒兩樣
一堆人還當成是甚麼一樣的膜拜
我看了就想笑
我chronodl敢這樣說:
凡是證出有神的論證 就是有邏輯謬誤的論證
白種人在人性上脆弱 需要有個神 不代表就有神
像笛卡爾聖阿奎斯等有神的部分
比三歲小孩還不如
我要不要告訴你 耶穌瑪麗亞耶和華3p還相X呢 呵呵
※ 編輯: chronodl 來自: 1.162.40.127 (01/06 23:49)
噓 kuopohung:1.哪些專家? 2.那些專家批評的是什麼? 01/07 01:13
→ kuopohung:3.你根本沒了解笛卡兒再說什麼 01/07 01:13
→ kuopohung:4.不懂就少炫耀你的無知 01/07 01:14
噓 kuopohung:笛卡兒根本不是要論證神的存在與否 01/07 01:18
→ kuopohung:他是把假設有個上帝,藉此來解決他提出的問題罷了 01/07 01:19
→ kuopohung:就算把這個部分忽略,笛卡兒談的還是能成立 01/07 01:20
噓 kuopohung:懷疑論反對的是士林哲學,而不是贊成他們 01/07 01:22
→ kuopohung:先搞清楚立場吧 01/07 01:23
→ kuopohung:再者,笛卡兒被視為近代哲學開創者 01/07 01:24
→ kuopohung:我還不知道有哪個專家會批評為"不怎麼樣?" 01/07 01:25
→ kuopohung:最後,不念書的話什麼都不懂,提出的不是批判 01/07 01:26
→ kuopohung:而是毫無內容的謾罵而已 01/07 01:27
→ chronodl:少在哪把笛卡爾當神膜拜 他的強項是知識論的部分 01/07 07:05
→ chronodl:不是形上學 01/07 07:06
→ chronodl:為甚麼要假設有個上帝? 呵呵 是他解決不了問題吧 01/07 07:06
→ chronodl:基本上 認為有個神就已經是智商有問題了 01/07 07:11
→ chronodl:笛卡爾還假設有上帝? 他就天主教徒假設甚麼 你沒搞懂吧 01/07 07:12
噓 kuopohung:唯心論,唯物論,心物二元論這些東西不是形上學處理議題 01/07 09:11
→ kuopohung:???????????????????????????????????????????????????? 01/07 09:12
→ kuopohung:是你不懂形上學在幹嘛吧 01/07 09:12
→ kuopohung:再來是,笛卡兒提出心物二元論這個問題,要處理的是 01/07 09:14
→ kuopohung:心如何認識物,若是沒把它處理掉會有獨我論問題 01/07 09:16
→ kuopohung:至於士林哲學,他們才是以論證上帝做為目的 01/07 09:18
→ kuopohung:這兩個差別還是很大 01/07 09:18
→ kuopohung:笛卡兒討論的問題,到今日還是沒辦法處理 01/07 09:20
噓 kuopohung:說錯,應該說今日仍然沒辦法解決 01/07 09:25
→ chronodl:呵呵 心物二元論應該是比較偏知識論的方面 01/07 10:11
→ chronodl:又唯物唯心也要看他從哪個角度去處理 01/07 10:11
→ chronodl:笛卡爾不是堪稱近代哲學之父嗎 他是從比較科學去處理 01/07 10:12
→ chronodl:也就是他比較偏向知識論 01/07 10:12
→ chronodl:"笛卡爾的形上學沒什麼" 這個意思也不是我說的 呵呵 01/07 10:13
噓 kuopohung:知識論處理的是何謂知識? 知識如何產生? 以及真理相關 01/07 10:56
→ kuopohung:問題 01/07 10:57
→ kuopohung:唯心唯物比較不屬於這一類,而是形上學議題 01/07 10:58
→ kuopohung:和科學有關的形上學議題還有決定論自由意志等等... 01/07 10:59