Re: [問題] 倫理學義務論 面臨道德兩難時 如何判斷道德與否

[flamerecca (werewolf)]

※ 引述《a5378623 (黑雲)》之銘言：
: 這有很難嗎？
: 偷麵包不道德，但是救人道德，如此而已。
: 當然不偷麵包道德，見死不救責不道德。
: 怎麼選都會有個情況不道德，而康德無法在這個時候幫助你做選擇
: 這就是他的理論的侷限，不要硬是想要替他解套就不會有這個問題了
        我想這邊說得很對 但是忽略了想反駁康德的點


        就我理解 康德的論點是 有的東西是不可以取代的

        (一些板友所說無上律令的概念)

        這論點就是批判 如果其中一個無上律令 跟另一個無上律令碰撞

        那怎麼辦呢

        一般我們會認為 那犧牲其中一個不就得了

        但是這就跟康德所說的邏輯駁斥

        所以康德的解釋 是無論如何還是要找到同時滿足兩個道德的作法




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→ playskin:同俗詮釋下的量子力學的"隨機"，在純數學也尚未被認可。
        這句話到底是什麼意思呢？
        playskin大大 請好好解釋好嗎 拜託(′‧ω‧‵)

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 219.85.236.121
推 a5378623:我的意見是，從康德的架構裡面找不到解決的方法呀
        其實有提到 只是我想一般人不會接受XD

        一樣是看正義這本書的心得

        他提到一件事情：柯林頓醜聞的事件

        當初很強調的一件事情 是總統到底有沒有說謊

        歸結到最後 某種程度上 總統一方面否認性愛醜聞

        另一方面又很驚人的確實沒有說謊


        我認為這就是合乎康德想法的處理方式

        朋友躲在家裡的例子 你不能說謊 也不能成為殺害你朋友的幫凶

        那你就要找另一種處理方式 既沒說謊 也沒害到你朋友


        換句話說 一開始所假設的「如果不說謊 朋友就死定了」

        這個假設 康德應該是直接否決掉

        認為實際上 應該存在有同時能滿足此兩個條件的作法

        換句話說 「如果不說謊朋友就死定了」是個假議題
推 uka123ily:解決不是他的目標
※ 編輯: flamerecca      來自: 219.85.236.121       (02/14 11:32)
推 Keelungman:康德: 先別管我朋友在哪裡好了, 你有聽過安麗嗎?
推 t0444564:康德認為存在滿足此兩個條件的做法,但這似乎是一廂情願?
→ uka123ily:康德倫理學不能跟它其他理論切割 一切當然就有洞