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Cartesian scepticism指出 我們的感官經驗和外在世界之間沒有一個reliable indicator 所以可能我們在做夢 可能evil deciever存在 可能我們是桶中腦 但我想請問~~~~~~~ 哲學家對於笛卡兒的懷疑論是怎麼回應... 我知道大概只能從挑戰懷疑論的前提著手 但究竟該怎麼做呢? 我讀了一些資料 有提到有的學者主張放棄知識封閉原則 這是一條途徑嗎? 另外一個問題是 有關直接實在論跟間接實在論的爭辯 間接實在論用錯覺、幻覺等等質疑我們不能直接經驗到事物 但我對於間接實在論提出的sense data實在是有點不能接受 比如說我看到一台電腦 我不認為我是看到了有關這台電腦的sense data 我覺得應該是我直接看到了這台電腦 然後這台電腦的一些性質(ex它是黑色的)透過我的眼睛成為訊息傳遞到我的大腦 想知道大家對sense data究竟是如何理解的呢? 這是一個成功的攻擊嗎 或是說該如何回應間接實在論隊直接實在論的攻擊? 準備考試準備到眼花了 讀了很多文本也辜狗了很久但是不清楚我的理解對不對.... 希望各位指點我一下@@ 非常感謝 -- 熊吉 ▆▅▄▄▅ ▃▃▄▄▅ π′ ‵▼ ╴ ~ ) ) ψ . . ● ● ▎︶▎︶ ▄▄▅ ˙ ▼ι ▍ ▏ ◣ ◢ ▄▄▆◣ ︺︺ ◢ ▌ ▏ ◥◤ ◤ ◥▆▄▆ 穿▋ ▎ 穿 ▏ ▎ 穿 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 36.231.61.137 ※ 編輯: goodah 來自: 36.231.61.137 (11/04 01:26)
sunny1991225:間接實在論是指representationalism和phanomenalism 11/04 23:34
sunny1991225:嗎? 11/04 23:34
sunny1991225:另外如果我沒有理解錯的話,sense data就是指那個眼 11/04 23:35
sunny1991225:睛接受到的訊息...所以那個關於電腦的說法反而剛好 11/04 23:36
sunny1991225:正中支持sense data的哲學家想說的事情 11/04 23:36
sunny1991225:支持sense data的哲學家就是認為我們能經驗到的其實 11/04 23:37
sunny1991225:是那個眼睛接受到的東西 11/04 23:38
sunny1991225:(phanamenalism就更極端一點,認為存在的根本就只有 11/04 23:39
sunny1991225:sense data存在 11/04 23:41
sunny1991225: 而已 11/04 23:41
sunny1991225:對於sense data的反擊我知道的大概有底下幾種: 11/04 23:42
sunny1991225:一個是nontransitivity of perception 11/04 23:49
sunny1991225:另一個是indeterminateness 11/04 23:55