※ 引述《MRZ (臺大歷史系教授......Orz)》之銘言：
: 1926年：英國文學家蕭伯納拒絕接受諾貝爾文學獎。
: 蕭伯納說：「除非魔鬼化成人形並且發明諾貝爾獎，否則我可以原諒諾貝爾
: 發明炸藥。」
蕭伯納反對接受諾貝爾獎，主要原因是戰間期那種過度病態的絕對反戰思潮，
所以只要是跟軍事有關的人事物，都變得很不受歡迎，當然也包括炸藥大王諾
貝爾所設立的諾貝爾獎。
實際上我覺得真正健康的想法，應該不是這樣一竿子打翻一船人，縱然蕭伯納
是舉世公認的文豪，但他這種態度卻是有點做作。炸藥可以用來開山劈石，做
為和平用途，起碼炸藥並不會殺人，但人卻用炸藥殺人。那麼為了政治理由而
無限上綱，連炸藥的發明人都罵了進去，請問這樣又有何建設性意見可言？
這種病態的反戰思潮，最後導致了綏靖主義的興起，結果讓歐洲重啟戰禍，而
且死傷更重。請問在這段期間，文化的因素是否影響了軍事史的發展？這個事
件可說是《軍事史觀四合一理論》的一個範例。一戰的慘烈，促成了反戰思潮
。但反戰思潮走向病態的路線，結果導致更大規模的戰爭。
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