推 MRZ:欸,為什麼用佛教的理論,去超度回教的往生者?^^|| 01/02 00:09
發信站: 日月光華 (2007年01月01日14:44:16 星期一), 站內信件
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MicrosoftXP (XP) 於 2007年01月01日13:17:52 星期一 提到﹕
祭伊拉克薩公達姆文
維民見戮﹐哀夫斯人﹐千古之下﹐復有橫臣﹖公諱達姆﹐復氏賽因﹐癸未失運﹐
淪為夷囚﹐戾案三載﹐今赴陽台。余疏人也﹐苟全東地﹐聞公薨訊﹐遂作此文。
公本氓蠡﹐起自蓬蒿﹐振臂而呼﹐未吝己身。初歷坎坷﹐多遭牢獄﹐初衷未改﹐
矢志不沉。初秉國政﹐眾望歸焉﹐公自恣矣﹐濫戮氓民﹐公自婪矣﹐擅啟邊舋﹗
塗炭八載﹐生靈流散﹐國力衰竭﹐民生凋敝﹐不恤民者﹐豈為聖人﹖公性操切﹐
東舋未平﹐又啟南征﹐蕞爾小國﹐其可欺焉﹖公言吊民﹐妄稱罰罪﹐兩河之畔﹐
利利雲雲。俄有西夷﹐狂稱美利﹐駕櫓東來﹐欲復科臣。其夷也悍﹐其勢也□﹐
發四海兵﹐聯五方人。刀兵一起﹐哀鴻遍地﹐嘆息斯民﹐復失安枕。其後十載﹐
國關被鎖﹐自東至西﹐外援被斷﹐夷勢洶洶﹐欲滅朝倫。十載封邊﹐禍在民間﹐
百姓戚戚﹐黎庶嗟嘆﹐刀槍之下﹐薩公依然﹐徒苦元元﹐難斷其根。美夷布氏﹐
誠與冤孽﹐父曾興兵﹐子繼復申。大兵興矣﹐其勢危焉﹐軍士土瓦﹐親侍背離﹐
灑淚離闕﹐復歸哀塵。夷性殘苛﹐子孫罹難﹐公志彌堅﹐寧死不臣。後復遭執﹐
再入囹圄﹐寧死梟獍﹐不屈佞人。三司歷案﹐澧審數載﹐死走徒刑﹐西夷擬文。
悲夫斯人﹐風塵困頓﹐豪傑作亂﹐禍害萬民。其命歸焉﹐應付元元﹐雖寸截刑﹐
得其所然﹐今死夷手﹐其目難安。去矣去矣﹐公且安然﹐千載之下﹐復有墳塋﹐
後人祀之﹐不斷香煙﹐壯士扼腕﹐唯嘆陰山﹐願公往生﹐重世為人。嗚呼﹐尚飧﹗
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※ HuYong:轉錄至看板 joke 01/01 16:28