※ 引述《fw190a (las)》之銘言：
: 當對個人的分析得出戰爭是種社會活動時，若要對問題深入探討，只好再問這一社會活動
: 的內容與特性是什麼，而偏偏從個人角度處理的話這邊資訊量就開始爆炸了。說到底當你
: 說"社會活動"時，社會活動其實就是個宏觀的東西，很多時候只能用宏觀的方法處理。
: 我認為微觀的進路很有潛力，但是勢必比宏觀更困難更瑣碎。處理微觀很好，只是要小心
: 用簡化的理解得出的簡單結論。微觀應該是從每個個人的想法與意願開始分析。而不是把
: 所有人先簡化成一樣的個性，一樣的影響力，然後再根據數量而認定群眾是戰爭的起因，
: 當支持戰爭者達到某比例的多數時就會爆發戰爭。
: 再補充一點，在宏觀的理解中，很多時候個人在群體或制度下是很無能為力的，
: 固然，暴君或獨裁者只要所有人齊心對抗也不難推翻，問題不只在於如何聯絡如何保證不
: 洩密，在古代缺乏人權&民主思想時這又更難，更不用說還有宗教或習俗加持。所以才會
: 說作為群眾的"個人"在戰爭中的角色不太重要(因為被當作一種常數處理)，而總體戰的觀
: 念是近代之事，即使如二戰，能說發動戰爭是全民的意志了嗎?其實只要想想最近牛肉進口
: 的決策跟人民意願的關聯就知道了...
我原先的本意就不是要說明什麼 只是吐槽最先的"戰爭的本質是錢"
這個連當初發文的Anjou自己都懷疑的話
(對事不對人)
換言之我只是為反對而反對 跳出來講一些廢言而已
我不是搞社會學的材料
為什麼我使用"社會活動"這種字眼
也是因為我不認為戰爭有其固定的特質
而是一種人類社會的現象
比如單就發動戰爭的是誰來說
戰爭是具有兩面性的東西
一方使用暴力來達成某些目的
另一方就同樣使用暴力來加以遏止
於是雙方的界線與起因就會越來越模糊
搶劫可以是戰爭發動的起因
但若不抵抗搶劫 則戰爭也不會發生(沒有戰鬥的行為)
為何我提出死亡的問題也是因為如此
事實上面對暴力存在"不抵抗"這種選項 而以暴力抵抗暴力很可能遭致死亡
即使如此 使用暴力來對抗暴力還是很普遍的選項
一個巴掌是打不響的
前面我舉了棒球作例子
若我們只從宏觀的角度去觀察球賽
那球員其實是誰都沒差
但事實上某些球員驚人的表現 又會作用引起群眾對棒球的支持
就因為王建民成了洋基的投手
台灣電視台就開始勤快的轉播大聯盟(特別是洋基的)比賽
看大聯盟比賽的人也變多了
或許間接導致中華職棒的經營更加困難 etc.
認識戰史 不少人都是從一部分的武器裝備
暨而是部分個人的英雄故事
當年這些簡短的認識可能在未來使決策者
崇拜某些武器或是相信某些理論等等
影想是很難說的
比如希特勒受過毒氣的苦頭
對他害怕報復而不在戰爭中使用毒氣的決策是否有影響呢?
個人在戰爭中的作用又如何呢?
但就算是組織的領導者 他也是個人
由於某些個體的紛爭而引起群體之間大規模的對抗的故事也是有的
戰爭的起因有獨裁者個人去煽動群體
也有群體施加壓力在領導者身上的案例
就算是在戰爭的關鍵場面
一個人的行動也可能改變戰爭的整個潮流
可能讓戰爭勝利或失敗 也可能成為下一場戰爭的遠因
戰史家在寫/論戰史時 多半都會加上某些個人的論斷
說戰爭是怎樣怎樣發生的
有些時候我們又可以看見別的史家從別的觀點來看戰爭的起因
從政治 心理 經濟到氣象等等都有
個人在戰爭的前中後真的都是無力的嗎?
我相信人類的活動是交互作用的
可以預測整體的趨勢 但對個體的預測卻是不可能的
個體的努力積少成多與效應的擴散是有可能變換群體的行動
即使是戰爭也不例外
套句老話
雖曰天命 豈非人事也哉?
有名的1940年法國的速敗主因鐮割作戰
若是計畫本身在某個階層被某個很可能是無關緊要的官僚擋了下來
不讓曼斯坦有機會把計畫往上呈給希特勒
或是曼斯坦心念一轉沒有越級報告
因為迫降而丟失計畫的參謀軍官燒計畫書的動作稍微快些
歷史的結果都很可能不一樣
而且命運的選擇一刻何時何地降臨在何者身上是很難說的
近年來由於媒體的發達
前線士兵的決策很可能透過媒體傳播而對整個國際產生影響
美軍也有人提出所謂"戰略下士"的說法
試圖訓練前線的士官在下判斷時考慮更多的影響
(考慮到訓練成本的問題是非常困難)
法國的薄富爾將軍(General Beaufre)也曾寫過:
"拜占庭證明掃蕩羅馬帝國的洪流可以控制達千年之久 所以一切事情都是由
人的意志和智慧來決定"
http://tinyurl.com/yd82bkt
柏林牆塌20年 東德官員口誤 改寫歷史
（中央社台北9日電）站在今天回憶20年前的往事，柏林圍牆的開放似乎是民意所趨
；但是在1989當年，開放柏林圍牆根本是無稽之談。
英國廣播公司（BBC）報導，開放圍牆的決定完全是一場意外，主事者當初沒有料到
事情會如此發展，更沒想過世界將就此轉變。
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