推 YoursEver:純打岔. 長坂坡可沒失了雲長啊,關二哥不過是討援兵去了. 11/26 23:48
推 goetze:廉潔可辱的意思大概是說，因用對自己的要求高，面對無憑無 11/29 15:54
推 goetze:據的指控會無法忍受失去理智吧~ 11/29 16:04
→ Anjou:看馬騜怎麼處理特別費就知道了 11/30 00:59
※ 引述《slam0606 (Yeh)》之銘言：
: 故將有五危，必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩。凡此五者，將之過
: 也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。
: 孫子兵法<九變>中的這一段
: 有沒有呼應古代哪一場戰爭阿?
: 有熟知古代戰史的好心人願意幫助我嗎？？
: 謝謝！！
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http://blog.udn.com/wuyiutang/2073641
必死可殺，意指那種成天殺氣騰騰，一副「今天如果不成功便成仁」、「拋頭顱灑
熱血」的模樣。這種人信仰的是：一死之外無大事。做事的時候大半就依著自己的本能行
事。這樣的性格有什麼問題？有！問題在於有些事情不是只憑著血氣之勇就能做成的。有
些事必須仔細規劃，審慎思量；動輒想到「慷慨犧牲」的人沒有辦法做長遠的思考，衝動
之下，最容易「僨事」。
必生可虜則剛好相反。凡事再三思考，小心慎微，最細節的方面都考慮到，最小
的風險都想辦法避開。「小心駛得萬年船」是這種人最好的寫照。這樣的性格，最大的問
題是一個字：慢。而且，世上哪有事情是沒有風險的？打預防針都還有萬分之幾的致死率
哩！有這種人做屬下，老闆會累死；跟著這種人投資，別想賺錢。
忿速可侮，意思是：意氣用事，一味追求速度，則極易招致失敗。孫子嘗說「主
不可以怒而興師」，意思是在上位者切不可因為一時的意氣而用事，因為「我不爽」就做
出決定；這樣的行動，是為「忿兵」，「忿兵必敗」！我們常看到某些人總習慣用群眾運
動的方式來做事，這種例子政治上特別多：某月某日前治安要如何如何、本人上台之後多
久多久經濟將復甦蓬勃、兄弟若是當選這條馬路一定提早通車云云。這樣子不做任何客觀
因素的分析就許下承諾，就是忿速可侮的典型。
廉潔可辱聽起來有些奇怪。廉潔不是個好的品格嗎？可是啊看官，這天下事就是
有許多被好人做壞的，老殘遊記裡壞事幹最多的不都是清官？歐洲宗教戰爭時對婦孺都趕
盡殺絕的不都是聖人？這種人眼裡容不下一粒沙子，只能看到別人的缺點，看不到優點。
要做大事的人必須要有容人的雅量。有一個挺有意思的故事。東漢開拓西域的大英雄，也
就是那「投筆從戎」的班超，在告老還鄉之前，語重心長地告誡來接替他的任尚：關外吏
士，本非孝子賢孫。也就是這些離家萬里，來到這西域邊荒的人，本來就不是什麼好東西
。他希望繼位者舉大綱但不計小目，水清則無魚。不幸任尚把他的話當耳邊風，沒多久辛
苦打下的江山又全都失去。
最後，愛民可煩，各位可以把它想成一個愛民如子的長官或老闆。這個不行，因
為我的屬下會太累；那個不成，我不想讓我的人加班。好的領導者有時必須心狠，狠下心
作事，狠下心做出高瞻遠矚的決策；總不能像三國演義理劉備，一句「我不忍拋棄百姓」
，最後還是讓十萬荊州老小在長坂坡玉石俱焚，丟了老婆，失了關公，還差點把阿斗摔成
白癡。
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