※ 引述《fatisuya (伊達楓)》之銘言：
: ※ 引述《timsnoby (迷路)》之銘言：
: : 其中我們老師提到陳壽
: : 他說陳壽會到某某三國歷史人物的子孫家
: : 勒索錢財
: : 不給就把你阿公
: : 或阿嬤寫的很難聽
: : 這樣感覺起來陳壽所寫的三國志
: : 是不是可信度就低
: : 不知道各位板友的意見是如何
: 其實這應該移駕歷史版....XD
: 我比較想知道令師是憑據什麼樣的史料，著作，論文去下這個結論？
: 如果他說是魏收的話，那還有點根據，
: 陳壽？不才小弟看過幾本書，連這點風聞都沒聽過，還真是有點大開眼界，
: 如願賜教感激不盡。
這論述出自《晉書‧陳壽傳》，抄書如下：
或 云 丁 儀 、 丁 廙 有 盛 名 於 魏 ， 壽 謂 其 子 曰 ： 「 可 覓千 斛 米
見 與 ， 當 為 尊 公 作 佳 傳 。 」 丁 不 與 之 ， 竟 不 為 立傳 。 壽 父
為 馬 謖 參 軍 ， 謖 為 諸 葛 亮 所 誅 ， 壽 父 亦 坐 被 髡， 諸 葛 瞻 又
輕 壽 。 壽 為 亮 立 傳 ， 謂 亮 將 略 非 長 ， 無 應 敵之 才 ， 言 瞻 惟
工 書 ， 名 過 其 實 。 議 者 以 此 少 之 。
清朝王鳴盛老先生曾在《十七史商榷》辨證，
抄書如下：
壽於魏文士為王粲、衛覬五人立傳。粲取其興造制度，覬取其多識典故，
若徐幹、陳琳、阮瑀、應瑒、劉楨，僅於粲傳附之，今粲附書云：沛國丁
儀、丁廙、弘農楊脩、河內荀偉等亦有文采。又劉廙傳見附云：語丁儀共
論刊體。如此亦足矣，河當更立專傳乎。但壽豈特不為立傳而已。於陳思
王傳云：植既以才見異，而丁儀、丁廙、楊脩等為之羽翼。於衛臻傳云：
太祖久不立太子。亦奇貴臨淄侯，丁儀等為之羽翼。是奪嫡之罪，儀、廙
為大。又毛玠、徐奕、何夔、桓階之流，皆鯁臣碩輔，儀等交構其惡，疏
斥之，然則兩人蓋巧佞之尤，安得立佳傳。......晉書好引雜說，故多蕪
穢，故乞米及其父坐髡，亦雜採入傳，原其上冠『或云』，則證明作者亦
未能確定其事也。
史書用上「或云」，跟鄉民的「強者我同學」水準伯仲。
原PO尊師不太可能不知道這則老梗。
我猜是題中題，順便考考學生有沒判斷能力。
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