作者ThomasJP (筆劍春秋梁父吟)
看板Warfare
標題Re: [問題] 古時候 女真 西夏 南蠻 現在是什麼人?
時間Wed Nov 16 09:11:35 2011
※ 引述《aaa8841 (匡國軍節度使)》之銘言:
想一想還是要出來說些常識論
: 很多人直怔怔地適用現在中華人民共和國的滿族漢族分類法,
中華民國可沒有"中華人民共和國的滿漢分類法"
民國時代的標準很簡單:前清可以領旗餉的,可以佔滿缺的,這兩種怎麼說都算是滿人
當然你也可以看到,辛亥革命端方被殺之前就說他是漢軍旗人
: 關外原本就有大量滿洲旗人,民國留在關內者,
: 很簡單,因為他們完全漢化,安土重遷,跟有無才能一點關係也沒。
: 滿洲旗人大儒學者輩出,文士去東北能做啥?
: 退萬步言,清末留學歐日的滿洲旗人也不少,
: 難道退回沒有產業的東北去找地耕田才證明他有才能?
: 於是乎,我們看到了許多滿蒙旗人續留北京政府任職。
滿族無能,是當時的時人普遍留下文字記錄的
我有看過說法,一整個胡同的滿族平民,旗餉廢除後只有一個人去學做木匠
其他人寧可靠典當借債度日,也還是繼續過窮困潦倒的生活
(根據現在看到的當時文字,滿人普遍還有傲氣,認為這些活我不做)
至於留歐的,我舉留德的蔭昌就好
他留學德國軍校,結果派到駐德公使館任翻譯,據說多次考績被評德語不行
(當然不是完全不會說,而是程度不夠,一般生活對話可能還好,據說他跟威廉二世是朋友)
辛亥革命時清廷要他帶兵平亂,結果他死都不肯上前線
後來民國他在袁世凱的總統府幫閒,據說專長是打牌跟唱戲
你要說滿族很有能力,至少舉出一些能夠推翻通說的實例
至於回關外耕田的問題,我只是針對那些主張"滿洲人怎麼不回關外"的問題進行的說明而已
試想要靠典當過日子的人,又如何能夠掌握耕田的能力呢
: → ThomasJP:跟榮民一點關係都無,旗人當兵還要靠關係
: → ThomasJP:榮民是當過兵才叫榮民吧...可沒有天生的"榮民"喔
: → ThomasJP:十八趴是退休金...也沒有人出生開始領退休金啊
: → ThomasJP:唔,這樣看來,旗人的社會福利超好(特大誤)
: 旗人的糧餉,按口發給,也就是有作戰義務的男丁。
: 旗制是很複雜的制度,行政編制外最重要的特性是軍制,
: 沿襲明代衛所兵制而來的「世兵制」,畢竟後金建國前就是建州左衛
: 也不是一出生就有錢糧,有成年限制的,還須非殘疾。
: 但旗人自出生即賦予軍職沒錯,這在綠營也是一樣。
到後來旗人人口膨脹,事實上很多是一大家子只有一人補缺
綠營也是一樣,不是說你是男丁就一定是行伍
"制度"跟"現實"之間的差距,你好像不太清楚
: 同年派八旗官兵48人到蘇州,學習製作各種軍火彈藥、機器。
: 《清朝續文獻通考》卷七,同治七年,山西巡撫沈桂芬奏:
: 「親見旗民生齒繁庶,不農不商,除仰食錢糧外,別無生計之策,
: 一丁所領之米糧不敷一丁之食……其強者悍然為非,每陷刑網;
: 弱者坐以待斃,轉於溝壑」,並提出解決上策「無過移屯邊方,中策則聽往各省而已。」
: 《大清德宗景皇帝實錄》
: 光緒九年,醇賢親王開辦神機營機器局,多用旗人。此為輔導就業之始。
: 《清朝續文獻通考》卷七,光緒二十四年,諭:
: 「旗丁生齒日繁,徒以格律定例不得在外省經商貿易,遂至生計維艱…
: 現當百度維新,允宜弛寬其禁,俾得各習四民之業,以資治生。」
: 《大清德宗景皇帝實錄》
: 光緒三十二年起在北京、熱河開辦多處手工業工廠、女工廠輔導就業:
: 「以實業教育為重,務養成自謀生活之力,漸去專恃俸餉之心。」
: 「我國男子謀生、婦女坐食,久為列邦所譏……以京師首善之區為八旗薈萃之地,
: 尤應速立女工廠數處,先令京師八旗孤貧婦女入廠練習,藉示各省模範,次第推行。」
問題是到民國當時人還是寫說旗人不樂意營生
少數旗人有工作,不能代表關內旗人普遍的情形
至少就我所知"神機營機器局"的績效就不怎麼好,完全不能跟地方督撫的機器局相比
: 由於八旗制度實有兵制之本質,旗人原是軍隊骨幹,有優先從軍作戰之義務,
: 各種制度性保障及優惠目的在於使旗人專心於軍武,
: 可惜後來「不堪作戰」、「專恃俸餉」甚至餉不足恃而破產的結果。
: 既然喪失了給予優待的目的,國家已建立「新軍」,庚子新政後,便漸有廢除旗制之議,
: 光緒三十三年,兩江總督端方提出「化除滿漢畛域四條」:
: 「旗人一律歸地方管轄。旗丁裁撤,發十年糧餉,自謀生理。
: 移京旗開墾。旗僚一律報效廉俸,發補助遷移經費。」
: 《清朝續文獻通考》卷九,三十三年即開始實施旗丁歸農、駐防歸農,
: 宣佈凡是駐防馬廠、莊田,分劃區域,計口授田,責令耕種;
: 無馬廠、莊田之處,於各州縣以時價購地耕種。
: 光緒三十三年,設東三省,由旗務司辦理變通旗務,
: 隔年改置「變通旗務處」,廢除旗制成為既定政策,並定擬按年「統籌八旗生計」計畫。
: 宣統二年《欽定修正逐年籌備事宜清單》
: 更明確將年限提前於宣統四年底開設議院前 完成續籌八旗生計、廢除旗制。
很遺憾宣統三年清朝就...
宣統四年已經是民國元年啦先生
: 立法上,新刑律、民律也一體適用於旗、民。
: 民國後,宗人府成立了宗族生計維持會。
: 規定凡皇族男子在20歲以上,並有普通知識者皆可入會。
: 請求將東陵荒地撥給宗人府,分給無業宗室開墾,以租金和募款開辦工廠,
: 「收養孤苦幼稚,教以工藝,三年卒業,可以自謀生活。」
: 這是社福層面的後話。
實際成績如何?
: 如前述,旗人的族群組成非常複雜,同時要兼顧軍制上的職業類別,的確比較像榮民。
請不要拿旗人跟榮民比好嗎
我從來沒聽說過榮民資格還可以世襲的
: 推 Geigemachen:入關時真正的滿族更少,估計十幾萬而已,不到百萬 11/12 12:45
: → Geigemachen:從養特權朱元璋後代十幾萬人,改成養滿人,數量差不多 11/12 12:46
: G大這方面也專業的,清初確實有點把全部旗人當作建國功臣的意味。
: 同時也符合「親親」的儒家法理。
明朝兩百多年才養出十幾萬宗室
清朝一開始就有十幾萬,過兩百多年變成數百萬
你把明朝的結尾比清朝的頭,有這麼比較的嗎
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→ PsycoZero:榮民可以世襲那我也是了 11/16 10:02
→ FMANT:旗軍坐享這麼多資源 辛亥打成這樣說實在對不起祖宗 11/16 10:08